“一水东西云窈窕，几家杨柳木芙蓉。
斋居幽闃无人到，屐齿经行破藓封。
密竹窗虚秋半雨，枫林寺远日沉钟。
寄诗为道长相忆，想亦依依念去踪。”
——元朝 倪元镇《同里尽微轩品茗留别兼怀净侣》
话说元朝末年，无锡才子倪瓒购田筑楼，建清閟阁，藏古鼎，罗名画，读圣贤书，阅释老典籍，广交文友，品茗吟诗，好不自在。一日，太湖东吴江松陵诗友陆琦来函邀众名士，以贺松陵新修三高祠之胜事。此三高祠，乃祀越范蠡、晋张翰、唐陆龟蒙。倪元镇阅罢书函，不觉怦然心动，遂驾一叶扁舟，于月朗星稀之夜渡太湖而来。
次日，抵松陵，晤华严寺僧慧继。陆琦闻讯，携诸友前来。分别是同里李济、叶湖王原杰、梅里朱良实、柳胥丁敏、越溪陆复。同观三高祠胜迹，晚至华严寺用素斋。时同里李济于同里鱼行街购房舍三四间，开设茶馆和画室，请赐题词。倪元镇取《中庸》“致广大而尽精微，极高明而道中庸”句，取名“尽微轩”，并书法。陆琦擅卜卦，言七百年后，该茶馆为一吴姓书生所得，当以世行“微”字时，成一兴旺之象。众皆笑，六百年后皆成黄土矣，不足论道。
元镇留华严寺听经，约一月，李济约寺僧与元镇同至同里尽微轩品茗，逢李济女李玉兰，年方十六，能诗文，会针线，擅一手蝇头小楷，颇有晋人遗风。席间为元镇把盏，诗词相唱和，颇有兰香暗许之意。元镇写山水图轴一幅相赠，华严寺僧赠《无量寿经》一卷予李玉兰，言世事无常，当以念佛求生净土为归。
忽，接元镇家人报，长兄亡故，遂与李氏父女别，辞慧继，星夜回无锡奔丧。途中作《同里尽微轩品茗留别兼怀净侣》诗一首遥寄李氏，云：“一水东西云窈窕，几家杨柳木芙蓉。 斋居幽闃无人到，屐齿经行破藓封。 密竹窗虚秋半雨，枫林寺远日沉钟。 寄诗为道长相忆，想亦依依念去踪。”
不久，张士诚作乱，兵毁华严寺、三高祠，李玉兰为乱兵劫去，生死未卜。元镇母亡故。家业遭官府盘剥，不堪胜负。同里“尽微轩”变易其主，李济失踪。物是人非。
倪元镇为摆脱官家所逼，散家财，轻舟一叶，再赴同里。友陆复告知，李玉兰于乱兵劫去后，以绝食相抗而亡。元镇重游故地，但见芳草依旧，人去楼空。自此萍踪漂泊无定，浪迹于太湖一带。独于松陵、同里几度逗留，历时近十载。
六百余年后，青云吴氏因机缘购得鱼行街一楼，欲开设茶馆，邀同学十信斋主于顺德轩饮茶，议茶馆命名。十信斋主人平日爱读《中庸》，得“尽微”二字，思之可入名。又阅松陵及同里古志，读至无锡倪元镇诗句及其与松陵、同里之缘分，遂虚构附会之，纯以小说家言，如有见闻者聊当茶余饭后一笑耳！
