叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。孔子曰：“吾党之真者异于是，父为子隐，子为父稳，直在其中矣。”
叶公对孔子说，我们这里的百姓都比较直爽，耿直，不狡诈。一个人把别人家走丢的羊给留下了，他的儿子挺身而出去举证。孔子就回答说，我们这边的情形与你那里不同。如果儿子做错了事，父亲为了亲情，会为儿子隐瞒一点；父亲做错了事，儿子也要替父亲隐瞒一番，这是人之常情。也许在你看来这样不够诚实，不够直爽，可是所谓直的道理也就是在于此。
有一次孟子的弟子桃应杜撰了一个故事，问孟子：“舜任命严格认真的皋陶作大法官，如果舜的父亲杀了人，那这个案子该怎么处理呢？”孟子回答说：“那皋陶一定会把舜的父亲抓起来。”桃应又问：“舜是个孝子，难道不会禁止吗？”“舜怎么能禁止呢？皋陶只是依法办事而已。”“那么舜看到自己的父亲被抓怎么办？”孟子说：“舜一定会放弃自己天子的位子，偷偷地背着自己的父亲逃到海边，一辈子做一个平民百姓，忘了曾经拥有天下的事情，而且对自己的行为感到十分快乐。”这就是舜窃负而逃的故事。
上述两则，实际上是亲亲互隐的隐匿概念。最近几年，告老师的举报老师的不少。除个别老师行为确实太离谱，其他的则不应该鼓励学生这种行为。儒家提倡“亲亲互隐”，即“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”老师在课堂上有些小的失误或观点确实需要讨论商榷，可私下提出或一起探讨，直接举报，则不是学生应该做的，再举一个例子，如果个别老师在讲课时观点有失偏颇，选择网上公开曝光，更有违师生情谊，大道伦常。
我们赞赏“大义灭亲”，没听说过“大义灭父”的，听说过“清理门户”，没听说过徒弟清理师父的。在现代法律里，也体现了儒家“亲亲互隐”这一原则。2012年3月14日，第十一届全国人民代表大会第五次会议通过了《中华人民共和国刑事诉讼法》的修改案，其中增加了如下规定：经人民法院通知，证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。
