《日日是好日》这本书出自日本茶人森下典子女士，记录了她二十五年的习茶生活日志，这本书的书名出自佛经《碧岩录》，意思是透过修行改变了心境，即便是遇上生命的逆流，都能够以平常心相待，一如茶人在面对不同的茶汤或者茶客时，秉持着此生唯一或最终一次的态度，心存感念或者欢喜。
茶文化的发源地是中国，中国茶叶宝贵的特质就是无穷出清新。在我国的历史上有三个朝代是茶文化的璀璨时期，分别是唐代、宋代和明代，在这个期间都是引用的绿茶。煮茶法、点茶法和泡茶法分别代表了各个不同时期的风格，我们现在的泡茶法是延续了晚明时期的泡法。众所周知，公元780年，唐代的陆羽就写了《茶经》，把饮茶提升到品茶，成为了一种生活美学，提升了人们的审美情趣和精神享受，尤其是和诗书、绘画、焚香、插花等交织在一起，使人倍感精致儒雅。公元1191年，南宋光宗时代，到中国参访的荣西禅师把寺院点茶法和蒸青绿茶制法带回日本，并以汉文写出日本的第一本茶书《吃茶养生法》，品茶风在日本蔓延开来。经过时间的发展，古代的饮茶方式早已在现代中国不知所踪，但是日本却把点茶法完整地保存在了现在的茶道文化里。
茶道，最讲究的是形，先做出形之后，再在其中放入心。先取其形后置于心，透过茶道仪式以达到静心的目的。人总是在时光的流逝中开悟，发现自我的成长，开始懂得珍惜身边一些司空见惯的事物。作者认为唯有茶道能够即时教人捐弃世俗之见，真实感受自己难以见到的自我成长。放开眼界，活在当下。
喝茶的人总有一种优雅沉稳的气质，常年喝茶练就一身泰山崩于前不动声色的心胸。作者用回忆的方式记录了她从妈妈的引导中拜武田阿姨为茶道老师，和自己的表妹道子每周去武田阿姨家学习茶道，从目睹折帛纱开始，用折好的帛纱擦拭装茶的器具，然后沏茶，使用茶筅、茶巾等，到自己亲手去学习沏茶，捧水指，舀水不能出声，水要从茶碗的前面倒入，要等水勺滴完水等等，明白了看似轻而易举的事并没有那么简单，无聊的自傲，会成为自己的绊脚石和心理包袱，明白重的东西要轻轻放下，轻的东西才重重放下。作者从一开始的老师要求照做，不要问为什么开始，不理解为什么茶道就是照做没有什么道理可讲，到经过各种实践和操作，了解一进入茶室要先观赏壁龛上的字画和插花，明白茶道就是让人心净空无一物，才能容纳万物。神存于微尘，茶道是讲究细节的集大成。
通过阅读本书，给了我几点启发：一是，任何事情想要做好做到位，说是学习，不如说是养成习惯。要养成好的习惯就要不断的练习，当有下意识出现时，就是有了进步，不断重复的一个小动作，点点滴滴串联起来，就会不知不觉串成一条线，学习知识的道理也应该如此。二是，集中精力于当下。夏天的茶和冬天的茶操作的方式不一样，有风炉的时候要用风炉的礼法，就要把炉点前的礼法忘掉，要根据当时的季节和环境转换心情，集中精力。在学习、工作或生活里何尝不是，我们应该不管做哪一件事，都要专注眼前，不要胡思乱想。三是，生活就要精致的活着。书中的粉桃色蒸羊羹、柚子馒头、贝味瓢、落雁等单是名字就叫人垂涎三尺，再看到描述的“夜樱”茶具，茶具就像经验老到的长者，外表虽然老成，内在却变化无穷。
世上季节有春、夏、秋、冬，人生也有所谓的季节，顺其自然的过日子，人生必有别离，所以，想见面时就见面。花开了，就庆祝。有高兴的事与人分享，就好好与人分享。幸福的时候就好好拥抱幸福。所以，如果有重要的人，就好好和他共食、共生，团圆在一起。未来，不管有多么不同的甘苦，浓烈的活下去，孕育出自己的人生。放开眼界，活在当下！
