《声律启蒙》典故简释(上卷十一真)(2)

【原文·十一真段二】

哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹冠对结绶,白日对青春。金翡翠,玉麒麟,虎爪对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁;日迟风暖,满园花柳各争春。

【典故简释】

弹冠对结绶:“弹冠”出自《汉书・王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’。”王吉为官以清廉、直言敢谏、明经儒士著称,为“琅琊王氏”早期重要人物。贡禹是以明经洁行、直言敢谏著称的经学家、政治家。两人是好朋友,王吉做官,贡禹便弹去冠上灰尘准备出仕。“弹冠”又作“弹冠相庆”,本为中性或褒义,指友朋相知、同进同退,不幸的是,后经演变渐含贬义,常用于批评不正当的利益勾结或浅薄的庆贺行为。“结绶”出自《汉书・萧育传》:“(萧育)与朱博为友,世谓‘萧朱结绶’。”萧育是西汉晚期的名臣、能吏,为萧何九世孙。朱博亦为当时的名臣能吏。两人也是好友,早年相互援引、同仕显达。“结绶”即系好印绶,代指出仕为官。

闲爱登山穿谢屐:《南史・谢灵运传》:“(谢灵运)寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽。登蹑常著木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”谢灵运出身东晋顶级门阀陈郡谢氏,是东晋至南朝宋时期的山水诗人、文学家、旅行家,是山水诗派的开创者。谢灵运好登山,特制一种木屐,上山去前齿,下山去后齿,便于行走。李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”后以“谢屐”指登山木屐或登山之趣。

醉思漉酒脱陶巾:晋陶渊明嗜酒,常于漉酒时取下头上葛巾滤酒,滤毕再戴回。《宋书・陶潜传》:“潜素好酒……郡将候潜,值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。”后以“陶巾”代指陶渊明或其嗜酒、率真的品格。

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