嗨，朋友。看内容之前，依旧先问你一个问题：

你觉得自己有用还是无用？

你敢做无用之事、无用之人吗？

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随着互联网的快速发展，我们的生活逐渐被打得越来越碎片化。于是，你想要努力跟上这个时代的变化：

看书，必须看一个小时以上才算数；做饭，必须做出色香味俱全的菜肴才算成功；交际，必须有助于人脉和资源的拓宽才有意义。

这样的人生，乍一看，似乎每一分每一秒都花在了点上；但仔细看看，恰恰是这些模式化的生活，在不知不觉中固化了人们的思维，导致人们在做事时，总是习惯性地带着功利心。

人生似乎要靠“有用”的事情，才能有意义。

在这样的背景下，你希望自己有用吗？你还敢做无用之人吗？

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01 对社会有用的人

小时候，父母常对我们说“长大后，要做个对社会有用的人”。

小时候，我门不知道长大了要做什么工作，过怎样的生活，只知道长大后要做一个对社会有用的人。

那么，怎样的人才是对社会有用的人呢？

我的理解是：

- 如果你是一粒粮，你就要保证让人吃下去不要中毒；

- 如果你是一朵花，你就要保证观赏者不要闻了就送命

- 如果你是房屋开发商或工程师，就要保证你建的房子不会倒塌；

- 如果你是师者或医者，就要尽自己最大努力去挽救那些需要救助的灵魂和生命。

为什么有些人在某些岗位上摇摇摆摆，始终得不到重用？为什么有些人却能平步青云，混得风生水起？生而为人，你与他或她之间的差距到底在哪里？

在这个竞争如此激烈的时代，一个人的人生履历和社会价值，可以说都是以透明状态出现的。

你的目光短浅，你的虑事不周，你的无所作为，将直接把你划分成低能儿一列。

你的深谋远虑，你的积极向上，你的正义而为，也将被人尽收心底。

所以，不要以为过程不重要，你人生的每一步，都在印证你是不是一个对社会有用的人，直接决定你的前程与命运！

除此之外，让自己成为对社会有用之人的同时，可以修身养家报答父母，让他们过上因为有我而变得更好一点的生活。

因此，我认为对社会有用是必要的，至少对社会和家人有实用价值和物质意义。

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02 对自己无用的事

人生的确要做“有用”的事情，它们很有意义。而在此基础之余，能让生活变得有趣可爱的，却是那些所谓“没用”的事情。

就好像“柴米油盐”是人们的必需品，花瓶和饰品则被看成“可有可无之物”。诚然，没有花瓶和饰品，人们仍然能够维持正常的生活，但有了它们，人们的生活更加美好，所以，花瓶和饰品有“锦上添花”的作用。

在《老子·道德经》里提到：

三十幅共一毂，当其无，有车之用。

埏埴以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

车子真正的价值，在于其条幅撑起的圆形空间，正是这圆之空，才成就了它的轴与辐的功用，器具，有了中空的地方，才有器皿的作用；开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。

无用即是大用，有形的东西起着方便的作用，而无形的东西却发挥着真正作用。

庄子在《人世间》有这样一个故事：

木匠和弟子路过曲辕时，看到一棵巨大的栎树，它的树荫可卧牛数千头。弟子们很奇怪为什么没有人砍，后来才知道，这棵树没有什么用，用来做船，容易沉；用来做棺材，容易腐；用来做器具，容易烂；用于做门窗，容易开；用于做柱子，容易被虫蛀……

而正是这棵树的“百无一用”，让它经历数百年，完好地保存了下来，成了人们的庇荫之所。 

所以，庄子在《逍遥游》中又说了这么一句话：“无用者，正所以为大用也；有用者，其用有尽，无用之用，其用无穷，故能成为大用。”

有用和无用都是相对的，此时看似无用，在未来的某一天，会对你的生活或者生命，产生不可思议的影响。

曾经听过这样一个故事：

秘鲁有一个小城市，那里的警察性情特别暴烈，市民对此很有意见。

为了改变这种情况，市长想了一个办法。他摈弃常规的给予处罚的方式，而是用了一个软弱而无用的办法：给警察们放了三天假，同时给予每人三部文学作品，希望他们在假期里读完。

警察们读了这些书以后，性情竟有了改变，对市民的粗暴态度亦有所缓解。他们读的是什么作品，我们不得而知，也许在不经意的阅读中，某段文字或某个故事触及了他们内心最柔软的地方，让他们意识到，生活除了粗暴之外，更应该是温暖而向上的。

这或许便是阅读的无用之用吧，表面看似“无用”，其内里的文化含量，往往能穿透人们自己建立起来的重重盔甲，直指人心。

文学的力量，正如莫言在诺贝尔晚宴致辞中说的那样：

“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。” 

现代生活节奏越来越快，日子忙碌而焦躁，我们更需要一些“无用之事”，回归自己的内心，让自己不陷入急功近利，避除一颗功利之心，去做自己真正想做之事，不问结局，不管回报。

请多留一些无用的时间给自己，请相信，无用也是一种美，请包容自己，允许自己选择喜欢的无用之事，允许自己有无用的生活。

有些事情，或许没有物质层面的意义，却可以给自己的精神世界带来极大的愉悦。

人生的价值，除了物质方面，更多体现在精神方面。

如果说，“有用”的事情可以让人们的生活变得更好，那么那些所谓“无用”的事情，则可以让人们的心灵变得更加丰富，让生命变得更加有趣。

以无用之事，修自在之心。

03 无用既是有用，有用亦是无用

尼采："存在即合理",从来不存在什么无用的东西

从经济学的角度来看，经济价值的创造源于对事物价值新的开发。简单来说，就是把别人眼中无用的东西变成有用。

在上世纪八九十年代，松下电器研发了一个看似很鸡肋的东西：一个固态可移动的存储芯片。它唯一的优点就是很小，但容量只有1G，读写速度也一般，根本无法取代电脑硬盘。参观者都说这东西没什么用。

在当时，手机还没被发明出来，电脑也只是刚刚流行，大家也只是关心和电脑有关的一切。乔布斯把那块小芯片放在手里掂量了一下，考量许久，几个月后，苹果MP3横空出世，乔布斯就此走向神坛。

正如那句“没用的垃圾只是放错地方的宝贵资源”，不是每个人都能变腐朽为神奇。但是，对于一些我们不了解的东西，不要轻易下判断，说它无用。 

可见，“无用的”有特殊价值，“有用的”有实用价值，“无用的”能有时候可以转化成“有用的”，但更多时候，”无用”和“有用”其实是很难分清的：

你积攒了不菲的钱财，看似非常有用，但如果你没有身体去享用，甚至没命消受，那些钱财就是无用的。

你拼命加班想证明你是有用有价值的，但老板只想看你的业绩成果。你非常执着追求的一件“有用”的事，可能在另一个人眼里是“无用”的！

你注意到了吗？

我们都习惯于从事物的表面去判断有用或无用，却忘记去探寻事物最本质的价值所在。

就像有些外表美丽充满诱惑的东西，却可能成为你奋进路上的绊脚石，而恰恰相反，有些你不屑与忽略且看似无用的事物，反而可能在你坠入悬崖之时，成为你救命的稻草紧紧的拽住你。

所谓无用既是有用，有用亦是无用，万物皆可使用，就看如何应用，世间并没有一成不变的准则。

而生命的意义，也不应该通过事物的有用或者无用来界定。

生命不止是使用，还需要奖励，而我们对生命究竟是一种什么样的态度？

我想，大概是有用与无用的结合。

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