越是见过世面的人，欲望越少，其实就是告诉你要历尽繁华还要能返璞归真。
不可否认这句话是真的，但是这无异于告诉你先把一个沉重的扁担举起再让你学会轻轻地放下，倘若学会了，他便说：很好！你终于学会了放下;倘若学不会，他便说：这么简单你怎么学不会呢？只有放下担子才可以轻装前行啊，你究竟知不知道？简直朽木！
这句话不就是告诉你要拿起，最后还要学会放下吗？
那么，我为什么一开始要去拿起呢？
道德经有云：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
大意就是不崇尚贤德才能之人，使百姓不因此相争。不以难得稀有之物为珍宝，使百姓不因此而做偷盗之事。不炫耀能引发欲望的财物，使民心不为此受到迷乱。
所以圣人治理政事，会净化人民的心灵，满足其温饱，削弱其争名夺利之心，强健其筋骨体魄，使百姓无奸巧之心，无非分之想，内心纯净淡泊，使那些争名夺利的“智巧”之人不敢为非作歹。
由此可见，欲望是怎么产生的呢？是推崇贤德才能之人，珍视难得稀有之物，炫耀引发欲望之物引起的欲望啊。
而这些欲望，是所谓“见过世面”引起的还是“没见过世面”引起的呢？答案很明显是前者。
正是因为有这么一些人，这么一种价值观，用灯红酒绿的繁华告诉我们，用朱门酒肉的奢侈告诉我们，用你的对手在不停地追赶的思想告诉我们：不准停下来！不准休息！要成功！要有房子！要有票子！要成为人上人！要比别人活的更好！这辈子才算值得！
人才开始有了蠢蠢欲动的欲望和争夺啊！
我们经常听说的，身家上亿的富二代还比我们努力这种话。一开始激起了我们熊熊斗志，不能输啊要继续努力！久而久之，就变成了，努力不动了就这样吧。
但是你有没有仔细想过？这些见过世面的，比我们拥有的更多的人啊，他们比我们更加惧怕失去呢？因为他们的房子和股票一旦贬值，造成的损失绝对是我们的成百上千倍，他们那么努力，学习各种课外技能，参加酒会社交，打飞的到各处开会，他们的欲望比我们更少吗？
不是的，普通人的欲望也许就是得到一个更大的房子，一辆更好的车，他们的欲望是守住他们庞大的财产，并且要想方设法地让其以加速度增值。那么，是谁的欲望更大呢？
2007年联合国调查显示，中国人是全世界劳动时间最长的国家。2013年中国人的个人年度心情就是，累。
中国人为什么活的这么累？
因为穷人向往着变得富有，富人向往着变得更富有。我们都在物质这条路上奔走着，只知道这条路还很漫长，我们走的很累，前后都有很多竞争者，筋疲力竭却没想过停下来歇一歇，看看别的出路。
见过世面和没见过世面的人都对物质财富充满向往追求，谈谁的欲望更少，本身就是一个伪命题啊。
诸葛孔明有一句话说的实在是太对了。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。就是说，不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静，就不能实现远大的理想。
做不到看轻世俗名利，谈谁的欲望更少有什么比较意义吗？不过五十步笑百步而已。
假如一个人并未将物质视为追求，那么见没见过世面，于他而言，欲望都无增无减。
从未拿起，亦无谓放下。
