“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这是一片多么自然宁静的土地啊，和平时代有谁生长在这片土地上，肯定是一件幸福的事。然而历史并不以人意志为转移，在这片土地的历史画卷里，时不时充斥着农耕民族与游牧民族的腥风血雨，激荡着金鼓的争锋与胡笳的哀鸣，变幻着五颜六色的各类霸王旌旗。
昭君墓是胡汉和亲的历史见证，也是中国为数不多的记录部分匈奴历史的场所。
昭君墓又称“青冢”，蒙语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，始建于公元前的西汉时期，距今已有2000余年的历史，现为内蒙古自治区重点文物保护单位。昭君墓园位于内蒙古呼和浩特市南郊9公里处的大黑河南岸，从呼市乘车约20分钟即可到达。
自小听过四大美人之一的王昭君的故事，这次能拜谒其墓是很高兴的。花65元买了一张门票，票的背面是这样介绍的：王昭君，名嫱，字昭君，后人称昭君或明妃，西汉时南郡秭归人（今湖北省兴山县），后为汉元帝后宫的待诏。公元前33年，在汉匈两族人民迫切要求民族和好的形势下，匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，王昭君自愿请行出嫁匈奴，为汉匈两族的和平友好事业做出了重要贡献。
我们走进昭君博物院时，印入眼帘的便是一尊三米多高昭君汉白玉雕像，白衣飘然，玉目溢彩，翩翩立于眼前，前立一碑上刻董必武先生题诗：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客总抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”公元前33年，三次请婚的南匈奴单于呼韩邪终于在长安城迎娶了汉元帝所封汉家公主“宁胡阏氏”王嫱，行至呼和浩特地区逗留半年，发匈奴与大汉和睦相处之端，这里也就成了文人墨客舒怀畅想之源泉地。
沿路前行，但见一巨大四柱三间的石牌坊傲然而立，前国家副主席乌兰夫题字于牌坊顶部的“青冢”二字苍劲雄浑，放眼一望墓体高大，翠柏森森，远处隐隐有松涛阵阵，神道两侧石刻的虎鹿牛羊分列两厢，再往前走便是单于和昭君并马连缰的青铜塑像巍然屹立，单于大账、匈奴博物馆、昭君故里、历朝名人碑林错落有致，让人们从世风浮燥的环境中一下子进入了尘封的过去，那个仿佛凝固般的十几世纪前历史回廊。
为国事而死去的王侯将相都能树碑立传，而芸芸众生却匍匐在决策者的长策之下，无可奈何苟延残息。昭君之下嫁已经臣服的南匈奴，在后世血性男儿来看无疑是一种耻辱，用女人做和平使者对他们来说毕竟不是容光之举。可是，作为汉元帝也是大汉王朝当年屈指可数几位明君，他还是以和亲之策羁縻南匈奴一百多年，使其成为大汉王朝北方一道坚实的血肉长城，任何蛮族都难以愈越的天然屏障。正是大汉王朝与南匈奴联手，彻底击溃北匈奴，使之远走东欧，彻底根绝了汉朝北部边患。
走到青冢之侧，黛青色的墓体蓄满了平和与凝重，仿佛幻化出一个精灵仰天长啸，向世人诠释着大汉的开明，匈奴的威武，以及和亲的伟略。和平总比战争要明智，轻言战端并不是件产生幸福的事，除非是万不得以。自然忆起历史学家翦伯赞之言：“汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”
从右侧门入园，经过“青冢牌楼”，步入直达墓体的墓前神道。墓园占地近百亩，园内松青柳秀，景色宜人。神道宽阔平坦，两侧有石象生，即石雕像，有牛、羊、马、驼、鹿等。它们对称排列，面面相视，雄壮生动，具有守护、辟邪、吉祥、役使的象征。这些北方常见的动物形象，极富生活情趣。雕像由巨石雕成，造型夸张，工艺奇巧，古拙中透出灵气。优美的石象生既体现了汉代墓葬的传统仪规，又表现了北方地区的民族特色。
神道两旁，花圃相拥，姹紫嫣红，犹如落地之锦。走到墓跟前我刚刚抬头一望，突然听有人喊：“这么高大的一座坟呀！”看到介绍，得知墓高33米，底面积13000平方米，始建于公元前的西汉时期，是由汉代人工夯筑而成。墓体状如覆斗，是我国最大的汉墓之一，因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。青冢兀立，巍峨壮观，远远望去，显出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景色，历史上被文人誉为“青蒙拥黛”，成为呼和浩特的八大景观之一。参观的游人中有许多外国人，虽不能说人山人海，但也确是比肩接踵、游人如织了。
我们随游人从右侧拾级而上，到墓顶一看竟像一个大广场。场中有一亭子，人们涌向亭子，也有不少人在亭外四处张望 ，抬眼北望，云雾缭绕，千里阴山横黛色；俯看眼底，阡陌纵横，万里良田如绿毡。我们极目远眺，确实觉得站得高，看得远，心胸开阔。看到草原上的白羊、黄牛、骏马、骆驼，忽然记起中学学过的几句诗：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”蓝蓝的天空，朵朵的白云，无边的大草原，广袤的大沙漠，安乐和谐的人畜，使我顿生祖国辽阔广大之感。北国风光别有洞天，平日在鳞次栉比的楼群中是看不到这种景象的。
我们从墓左侧降级而下，见左侧与右侧一样：绿阴遮天，曲径通幽。墓后的美景更多，有历史文物、书画艺术陈列馆，还有仿汉阙、双亭、娘娘宫、蒙古包、酒花廊、昭君泉等人文景观，集古今文化、南北风情于一园，其情之幽、其景之美，
