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子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”
“人孰无过？”。过错，每个人都有，但每个人对待过错的态度，却并不一样。
子贡，语言大师，用尽修辞，赞美君子之过，如同天上的日蚀月食，赞美君子对待过错的态度：“更也，人皆仰之。”认为一个人改正自己的错误，没有比这更美好的事情了。
过错，是人性的斑点，往往会遮掩圣洁的容光。因为自我自尊的缘故，人们总是愿意回避自己的过错，掩饰自己的不足，把客观的存在刻意幻化成主观的矫饰。人们总是用回避，来面对自己的不完美。
古人也想像出了一则成语，刻画人们普遍的这样一种心态：“掩耳盗铃”。现实中，人们的确就是这样明显地标榜自己的幼稚和荒诞，面对自己的不完美，人们竟然是这样容易地做到了视而未见。
可在儒家看来，过错却是人性淬炼的炉火，真诚地面对自己的过错，审慎的反省反思，自我诊断和剖析，让那一颗颗人性的黑点，助燃那一炉锻炼人性的烈火。
古时的君子，正是用这样一种精神，去每天面对自己的内心，面对自己的不完美，日行一善，日去一过，“日新，又日新，日日新”，“如切如磋”，契而不舍，追求那“止于至善”的境界…………
