今日在读的，是《诗经 国风 召南 采蘋》。
这首诗歌的形式，是一问一答。我的脑海中，不由地出现一对游历的神仙夫妻，向国公主和夫君莒子。
传说，诗经中不少作品，就是二人在游历中所作。而这首诗歌，是不是也是一个游历的人，把所看到的景象，用一问一答的形式记载下来的呢？
虽然不知道，但从诗歌的内容里，我觉得应该有一个这样的人的。我是一个女人，我就把这个臆想中的他，当做一位相貌堂堂的君子吧。
这一次，君子正在“周之南土，即江汉一带地区”游历。人前的他，“悠哉悠哉”走大道，是君子；人后的他，有时候，又像一个民间孩童，趟河沟，戏小鱼，玩的有点乐不思蜀。这可是一个到处都可以看到水流，听到水声的地方。
如果是换成现在，您让兴头上的我回北方的家，我就有可能去“躺平”的，因为南国的“在水一方”伊人，似有似无的那种美，是诱着人的心，向痴里去的。
这天，君子一大早从客栈出发，他听说这里，某一个地方将要举行祭祀。他参加过北方的许多大型祭祀，但南国的祭祀，还是第一次见到，他想知道南国大夫宗庙祭祀的几个过程。
首先是要去采蘋（多年生水草）和采藻（水藻）。
对面匆匆过来一位女宫，这么早，她就开始忙碌，看样子，是一位“夙夜在公”的“女宫”。于是，君子紧跟上她，作了一个揖。
问：你们是在哪里采蘋？（于以采蘋？）
答：在南边山涧的水滨；（南涧之滨；）
君子心想，昨天刚刚路过，那地方有一大片新鲜的大叶萍。
问：在哪里采的水藻？（于以采藻？）
答：在那个有流动积水的沟里（于彼行潦。）
君子一愣，想起昨天，他路过一个水流不急的小河沟，有些采水藻的女宫。也正是他们，让他知道，这附近有个祭祀，那这么说来，他还蒙对了地方。
女宫匆匆地走着，接着说，她还要去给贵族们烹煮成菜和羹汤呢。
君子正想知道这些呢，于是跟着女宫向前走去，朦胧的晨雾中，传来了他们又一波的对话。
问：这么多的菜，盛放在哪里呢？（于以盛之？）
答：竹编的方形筐和圆形萝里；（维筐及筥；）
问：用什么东西去煮呢？（于以湘之？）
答：三只脚的锅子和没有脚的釜。（维锜及釜。）
说话间，他们到了做饭的场所。
看，煮菜的大锅下，已经燃起火来了，煮汤的三脚锅，也已经架好。女宫们的身上，那过节的衣服，因为忙乱，也已经起了皱纹，发髻歪到一边，曾经如明月般的脸上，也乱了妆容。
看着女宫们忙碌的身影，君子叹息到：想当年，这里面的女宫，有的也曾经是贵族小姐，可惜了，因为家族中一人的错误，而受到连累，供人役使。
正想着呢，君子似乎听到了几句忙碌中的对话，是两位同行的女宫在匆匆地说着什么。
问：祭奠在哪里设置供奉呢？（于以奠之？）
答：在宗庙的窗户前呢，几乎所有士大夫们都要去呢（宗室牅下。）
问：这次扮尸代受祭拜的主妇是谁呢？（谁其尸之？）
答：听说，是嫁过来的齐国公主齐季女。（有齐季女。）
两位女宫一路说着，一路朝宗庙的方向走去。
她们肯定是去祭祀现场的，那我不用再问别人了。于是，君子落落大方地跟在他们身后，朝宗庙去了。
（诗经时代，女子是可以参加祭祀大典的，而且在有些场合，女人还占主导地位。）
搜索
