凌乱和救急

我不知道别人面对着现在境况是一种怎样的心情,但是我的心情不太好。我心情不好的其中一条原因可能是我的脸的过敏问题还没有完全好。虽然现在好的差不多了,但是还要需要天天抹药膏,所以感觉也不是太方便。其次是我好像感冒了,在这个节骨眼上感冒本就是一件很烦人的事情,而我就偏偏在这个时候感冒了,你说烦人不烦人。

对于口罩事件的未来,不知道大家都抱有一种什么样的心态?三年前大家都觉得几个月就能结束的事情没想到三年后是这种状态。说不上是什么心情,还是感觉没有安全感吧。特别是家里有老人小孩的,更是非常担心。以前常听保险公司的人说谁也不知道明天和意外哪个先来?现在真是深切的体会到了这句话的意义了。现在真是每天一个变化,有的时候甚至一天好几个变化!

都说明年会是一个不平凡的一年,但怎么感觉今年年末就已经很不平凡了呢?心情不好,超极不好。体会到了无常带给我的痛苦。天地间没有恒常的东西,都在不停的变化着,唯一不变的就是它们永远在改变。而人们期盼的却是永恒不变的东西,至少是暂时固定的东西。就像口罩事件,大家希望它能永远的消失、希望永远不会再有类似的事情发生。然而事物的客观发展规律是不以我们的意志力为转移的。所以,人活着就会痛苦,如果人生没有痛苦,真的就是参透人生了。不知道我距离这样的境界还有多远?

在这样一个风云变幻的环境下,我应该怎么办呢?其实,我大抵明白,应该先让自己的心静,心静了人才能静,静了才能重新打算应该做什么,不应该做什么?可是怎么才能让心静呢?这虽然是我问出来的,也是更多的人想要问出来的问题。大家都忙忙碌碌的向前奔跑着,提着行李箱,拖家带口的,却忘记了等一等一直慢吞吞的灵魂。所以,那些跑得太快的人,有可能跑着跑着就没有灵魂了。

我不知道我是不是这样的人,丢失了灵魂的人,但我一直觉得我走得不快,更别说跑了。那我应该恰好是灵魂可以安放在身体里的人。可是有了灵魂就有了思考,有了思考,然后就会看到那么多的无常,无常带来的痛苦。看到灵魂徘徊在法门之外的无助。

今天实在是写不出来了,找一找儒家学说给我救救急吧!《论语》。这是我在读论语、学论语时关于个人修养方面的感悟。这是我读的原文:

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。 

2、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

3、子温而厉,威而不猛,恭而安。

4、夫子温、良、恭、俭、让以得之。

以下是我对这几句原文的理解和见解!虽说对论语的解读自古以来就数不胜数。有的是因为政治需要、有的是因为学术之争、有的是想开宗立派、有的是想攻击政敌、有的是想标新立异…...当然也有很多是诚意、正心、格物、致知……这里面的内容我大多都读了,有的能理解得了,有的理解不上去了!所以,我今天的理解和见解都是属于个人的,我的分享也是给我自己留个记号而已。以下是我的理解:

君子胸怀坦荡!中国人常说的君子之风,今天终于略懂了一些。经常听到的君子有所为、有所不为,读了这句话终于明白了什么是君子的有所为和有所不为!所谓君子坦坦荡荡,君子可以包容别人的过失。

君子,泰然自若的样子,从不有骄傲情绪。君子,待人温和又不失庄重的样子。这就是君子的内心和外表。

背信弃义,这是小人的专有名词。小人总是为了利益斤斤计较。由于心中欲望太多而变得患得串失。小人爱在人前卖弄。有一点成就就骄傲自满。他们永远不会有泰然自若的君子之风!

可是,上古时期的小人其实并不是这个样子的。他们只是相对于君子而言的!并不是现代意义上的小人!可是,不知道从什么时候起,小人这个词成了背信弃义的代名词,有些悲啊!

温、良、恭、俭、让,是夫子生活、处事的准则!其实,这也是中国人的理想处事原则!仁,是夫子思想的核心!从小就听大人们说“孔曰成仁、孟曰取义”,这个仁就是夫子的核心思想了。那忠、恕呢?可能都在其中吧!

孔子的形象,在书中的插图中看到过、在影视剧中看到过、自己也曾臆想过!那么,他到底是一个什么形象呢?温而厉,威而不猛,恭而安!一个鲜活的形象跃然于眼前、却又看不清,可能这就是最开始的儒士之风!

君子之道可以用来约束自身,让自已以其为准则,向着君子的目标靠近。可是,有时候似乎又觉得君子之道离我们很远,到底如何做才是君子所为呢?君子坦荡荡、君子泰而不骄,给了我们一个通向目标的方法。时常提醒自己,以达到君子的目标。

生活中君子小人总是成对出现的。有时,辨识不清就有弄混的可能。有了这两个特点,可以让我们更清楚明了的识别身边的小人。

夫子被称为圣人,对于大多数人来说,有点遥不可及,也不知道夫子到底是一个什么样的形象。上文中对夫子的描述,可以让夫子的形象更清晰、更饱满!

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