现代人，骨子里却是传统的是件多么美好的事。像一个现代人穿越到几千年前，和古人一起做一件现代人也在做的事。
清明小长假，我们在放假第一天就去扫墓，几年来这似乎已经成为了一种仪式感很强的任务。馨儿从在肚子里就跟我们扫墓。出生后从能走路起，每年跟我们去扫墓，开始还得抱着，到现在帮我们提东西抱花。
以前没有清明假，我们不是每个清明都要去扫墓，清明这一天不一定是周末，工作的人很少有因为清明请假去扫墓。反而是学校有组织活动去扫墓。记得小时候每到清明节就要去革命烈士碑去扫墓，那个烈士碑在一个小山坡上，喔，好兴奋，半天可以不上课喽！总共半天还有同学家里条件好，要带零食吃，俨然当成去春游了。所以在我的记忆里清明就是去烈士纪念碑，跟祭祖扫墓没啥关系。
其实传统与现代一点都不冲突，他们安置好了不会有违和感。
传统教育不在于要固守很多旧的礼仪习俗，而在于这种人文精神的传承。
现在流行传统教育，学国学穿汉服。其实传统文化的传承不是在于形式，而要物化于心，这其中潜移默化最管用。没见过那种文化是教出来。
馨儿从学前班就背上《弟子规》，天天回家像念经，就缺个木鱼敲敲了。我问过她，这是啥意思，明白吗？馨儿说，老师讲了，明白。
当馨儿背到，"父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承"，我问馨儿，爸爸妈妈喊你，你能马上回答吗？爸爸妈妈责备你，你非常恭敬地听了吗？馨儿摇摇头，是啊，正常孩子都不会是那样的。真要是那样做了，孩子被压抑成什么样了？
另外，这几句听上去像是教你怎么哄老头老太太，爸爸妈妈说啥就是啥，不要反驳，省得他们唠唠叨叨不停地说，答应就好了，言外之意你少说点吧！
当我老了，我想我更愿意孩子反驳我，人老了不可避免观念保守，如果孩子一直都在嗯嗯啊啊糊弄你，你也不知道他究竟怎么想的，他反驳你还把你当成一个可以谈论的人，如果孩子一直说你说的对，那可危险了。
至于，"冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变"这些对于现代人不同于古代人的居住生活习惯，大约更少有人能做到。
但是，"事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 "则是我们现在也要遵守的规则。做人的底线。
择其善者从之，其不善者改之。这才是对待传统的正确态度。也是我们传承传统的原则立场。
传统是能身体力行的，但凡不能身体力行的传统可能生命力也不会长久。
还是以《弟子规》为例，不是我和弟子规有什么过节，实在是不明白为什么这么多人在宣讲《弟子规》，还让孩子们背，背了就是背了，其中的一些内容完全不符合现代人的生活，味如嚼蜡，充其量练练语气，找找汉语抑扬顿挫的美感。但是说实话背这个找美感还不如去背背唐诗宋词，那才叫美呐。
"亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生"已经和现代社会完全脱节，让孩子了解古人是如何尽孝守丧即可，背，也只是缓冲一下，没两天自动删除。
所以可以确定，不能身体力行的传统，一定是不会被保留下来。
自从有了清明这一天的假，使得我们都有时间去祭祖扫墓。也觉得在清明这一天就是要去扫墓祭祖。
有了端午这一天假，不会包粽子的我也跃跃欲试过好多次买粽叶包粽子，且屡战屡败屡败屡战。中秋更不要说，总要去超市看看月饼，精美的包装，不吃看看样子也好。渐渐地我们又把这些古老习俗践行起来。
清明端午七夕中秋冬至。。。中国传统节日，听着这名字就觉得好美好。中国汉字的美感也是传统的一部分。
