要说清楚侗歌怎么来的，一定要先说说树。
树是生命力的象征，
世界各国神话里树都是千年配角的不二选择，
北欧神话里的世界树，承载了九个国度，
人类也是大神奥丁用梣树、榆树造的，
熟悉电影《雷神》的朋友对这位大神应该并不陌生吧。
还有希腊神话里阿波罗的
月桂树、柏树、香料树等等，
最突出的是引发特洛伊战争的金苹果树，
西方神话里的树，
承担着推动情节的重要戏份。
回到咱们中国，
扶桑树、蟠桃树、人参果树、梧桐树……
我们生活在一个神树无处不在的土地上，
《山海经·海外南经》里还有一种不死树，
能让人长生不死，容颜不老，
这难道不是秦始皇老人家的终极愿望，
只是他手下那批人实在扯淡，
跑到海外仙山自己逍遥快活，
把始皇长生重任忘到九霄云外去了。
当然《山海经》里还记述了一种叫
“建木”的树，
它是沟通天、地、人、神的桥梁，
咱们老祖先伏羲、黄帝等等
都是通过这条通道，
与天庭建立了长期经贸合作关系，
借助天上的金融投资，
开拓了华夏民族建设事业。
如此种种，无论东方的，还是西方的神树，
基本都有着强大的实用功能，
是对现实世界最直接的映射。
从这个角度再来看看侗歌中的树，
不得不佩服侗族人浪漫唯美的价值追求，
他们用树与歌的连接，
完成了精神世界的建造。
这就是传说中能长出侗歌字纹的歌树。
在天地初开的时代，侗人祖先的母亲去世了，
悲伤的人们把母亲的尸骨埋葬在静静的河岸，
也时常去河岸陪伴母亲的英灵。
许是思念之情感动了上天，
不久河岸边居然长出了一株梭罗树，
说来也非常让人惊讶，
在一片片婆娑的绿叶上，
长满了侗歌的字纹，密密麻麻，
但没有人能看得懂。
巧的是几只画眉鸟飞过这片河谷的时候，
被这些树叶吸引了，
纷纷落到枝头一探究竟，
不看不知道，一看吓一跳，
画眉鸟能识得这些天书般的字纹，
鸟儿边看边学字纹唱歌，歌声传得老远，
被河岸附近的侗人听见了，
都感觉像听到天籁般的音乐，
大家激动的跑到河岸，围在梭罗树下，
一边听画眉唱歌一边学习，
歌树上各种调子的侗歌，
通过画眉的传唱，都被人们学了去，
一时间山谷里到处回荡着歌声。
此起彼伏的声音响彻云霄，
谁知却惹下了大麻烦。
让侗人万万没有想到的是，
他们奉为仙乐的侗歌，
被一位爱清静的神婆当成噪音，
满山遍野的侗歌声让神婆忍无可忍，
她怒气冲天，
发现梭罗树上的画眉鸟是侗歌的源头，
直接抡起棍子向画眉鸟劈头一阵痛打，
弱小的鸟儿哪里经受得住这种暴力，
死的死，伤的伤，一片狼籍。
沉浸在激情犯罪中的神婆还不解气，
继续搞破坏，
把梭罗树上那些布满歌纹的树枝，
全部折断，一个不拉地统统扔进河流之中，
这才舒了一口气，继续修炼神功去了。
苦就苦了那些画眉鸟，
作为侗歌代言鸟，
居然遇到一个不懂欣赏艺术的神婆，
算是倒霉到姥姥家了，
当然老天爷是不会让侗歌失传的，
这不在危难关头，
我们的歌仙“四也”粉墨登场了！
未完待续
