子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘；吾闻之也：君子周急不继富。”
子华出使齐国，冉有替子华的母亲向孔子请求补助一些小米。孔子说：“给她六斗四升。”冉有请求再增加一些，孔子说：“再给她二斗四升。”冉有却给了她八百斗。孔子说：“公西赤到齐国去，骑肥马，穿着又轻又暖和的皮袍。我听人说：君子应该救济有紧急需要的穷人，而不应该给富人添富。”
夫子的意思很明了：雪中送炭，挺好，锦上添花，可以不做，因为还有更多需要帮助的人要去帮助。
这让我想起另一句俗语，“救急不救穷”，是说对别人的急困之事要救助，但是对于贫穷的救助需要慎重。在扶贫攻坚的浪潮里，我们看到了一些由于因病致贫、因学致贫的家庭，总是心生怜悯，但是凭着个人力量却无法帮助对方走出贫困的泥沼，国家和政府也在扶助，但是有少数人被帮着帮着就偏了：他们认为这是国家政府和帮扶人该做的，还嫌帮少了，总是爱哭穷······这让我思考，面对贫困者，如何帮扶才是最好？
贫困者的这些反应让我们感受到，如果一个人一直穷，那是穷在意识上，穷在内在。穷不是罪过，穷也不是羞耻。即使穷也应该是自己争气，想办法改善生活。如果一味依赖救济，就会失去自我的力量，而成为一棵不能独立的藤蔓。
其实我现在也穷，但我明白我要拜的佛就是我自己。
