说在前面的话：
之前在重庆有一个讲师讲课，讲完之后遇到一个混沌迷，他就跟这个讲师讲，如果你能给我讲明白时间管理的即兴原理是什么，我就报名。
把讲师问懵了，他不知道什么叫即兴原理。
我就跟这个同学讲，如果时间管理的即兴原理只有两个字那就是：掌控。如果只用一句话那就是：你有多自律就有多自由。从这里可以掌控到非常自由的人生，三句话搞定他就直接刷卡。
真正要把时间管理讲好，要往深讲的话需要很多储备。
接下来我们讲课有个架构，比如早起。那时候我专门把早起当做一个主题研究，用清风阁主六脉神剑，市面上所有关于早起的书，我全部买回来研究了一遍。
所以当时推荐一本书《4点早起最养生的的高效时间管理》到易效能，那也是我第1篇写书评的书，那时候在易效能做了个专栏，叫一日一本。
第2本书是运动、无器械运动、囚徒健身、冥想式输入五分钟输出一小时，读书是《书读完了》《书都不会读，你还想成功》等等 ，这些书都是当时我推荐到我们圈层。
还写晨间日记，《晨间日记的奇迹》。
大家会发现，对于我来讲每讲一个主题，都会先看外。为什么讲这个主题，把这个主题的意义先研究一遍，这样就会解决其他人非常迷茫的问题。
你会发现很多人早起一段时间后蒙圈了，因为不知道早起的意义在哪里。
所以我们做事情首先要明确意义。
明确意义是第1点，能让我们走得更远的源头。
（以上是题外话）
这世上大多数人是什么样子？
如果我们想让自己活得更加精彩，一定要有反共识思维，我们一定要成为少数人。
每一次在公交车上、在地铁、在机场等待的时候会发现，大多数人都在玩手机。所以我一看到别人拿手机的时候，立马有一个触发机制，我就看书。
所以每一次别人一拿手机我就看书，我就直接成为少数人，这种机制去替代。会发现每一次这样的动作，这样的提升，收益都非常良多。
这个图片非常好玩，很多人经常玩手机，他们成为了机械人，机械人有思想之后成为世界上最美丽的风景。
我们是真的机械人吗？问一下自己。
这里和大家进行一个互动：
给大家5分钟时间写一下，你到目前为止，你认为身上存在的不好习惯，用语言描述一下。
（我们要求大家写10条，如果时间不够用就写5条）
写完之后，接下来引入红宇老师一句金句：
你的语言指向你的现实，就是你的语言通往你的未来。
你用什么语言描述，你的未来就是什么样子。
比如说我有拖延症，把这句话转述为立马行动。这个是当下行动科学管理术最前沿的神经链调整术。
比如我不太喜欢早起，作息没有规律，转化为每天喜欢早睡早起，5点起床，11点睡觉，转化为非常有力量，非常有规律的文字，这叫神经链调整术，也叫语言描述法。
通向我们的未来，你用什么语言描述就指向什么事实。
你要讲的话，把它变成自己的金句。
通常我们讲东西，你讲到自己原创的东西、语录，别人会感觉你的功力非常深厚。
所以通过这样的互动，给大家一个工具：神经链调整术。
第二给大家做一个矫正：现在的习惯如何立马改进？神经链调整术描述语句。
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我非常喜欢讲时间管理的时候，现场有很多看书的人，我们讲时间管理也是对别人认知的碾压，而且很久之前只要能讲课就能讲时间管理。
但是从我们之后，讲时间管理是有门槛的。
小灶加餐
这里再和大家延伸一下，大家根据演讲观众的层次进行升维，看有没有必要，这是额外小灶。
给大家讲一个哲学家大卫休谟。28岁讲的一律性，如何和时间管理结合在一块。
大家感觉一个人讲的很有深度，是因为拆解哲学家引经据典，拆解理论拆解的非常好，这也是很多人讲课的功法。
这里就告诉大家如何引经据典，如何拆解别人的原理拆解的很到位，让别人感觉你很厉害。
“人们普遍承认，在各国各代人类的行动都有很大的一律性，而且人性的原则和作用乃是没有变化的。这样的证明总是具有如下形式：在过往的事例中，但凡A事件发生，B事件总是一律的出现，所以如果未来有一个A事件发生，我们就会推断B事件一定会出现。这就是休谟所发现的“自然的一律性””
28岁修模写了一本书叫《人性论》，这里写了一句话，你也可以把这句话写在PPT里。
一律性讲什么？如果曾经发生的A指向B，那我知道未来发生a就会指向B。
比如一到轻轨就看手机，这是别人的一律性。我改变了一律性的原则就是：一上动车，一等飞机就看书。你就会发现我跟这些人不一样了，我把一律性做了反向操作。
我们怎么把一律性为我所用？
我曾经梳理了导图，把导图发给大家。（大家可以把导图变成自己的，或者用导图重新做成自己的）
这三张导图1发出来就能震撼别人。
如果一……就……，如果一等人我就看书，一等车就看书，有碎片化时间就看书，这个一律性的指向就非常不得了。这是第1个。
第2个是时间与习惯。
帮别人梳理现实习惯立马就去用，做神经链调整，这个也很好。
第3个是时间日志。
大家会发现我们为什么把以往过成空白，因为没有记录就没有发生。这是昨天讲的金句。
接下来如何更好的洞察时间，成为时间的主人？这里给大家植入时间日志的概念。这是柳比歇夫在《奇特的一生》这本书中用的非常好。
他是博物学家，昆虫学家，也是作家，一辈子非常的高产，写了80多篇著作和论文，真正的是著作等身，而且时间用到了极致。
他一生的方法就是时间统计法，很简单。
之前很多人把时间统计法用成了工具，这个工具就复杂了，其实就是理念性的操作。
大家每天用中午、傍晚、晚上的三个时间，大概记录一下以往6个小时用在什么地方？做了什么？这也是我总结的海式三割法。把时间进行了三等分，在这个时间节点进行检视做了什么。
我们会发现在以往当中，我们有等车的时间漏洞，一等车就无限制的等车时间漏洞，购物的时间漏洞，刷网页的时间漏洞。
这里又引入一个概念：时间日志与时间漏洞。
曾经叶老师发现，每天上班的时间浪费很多，所以后来他一上班的时间就听叶曼的道德经，听了三年之后可以倒背如流。就把碎片化时间用在了学习经典上。
你找出时间漏洞之后，把时间漏洞加以运用，加以系统化训练后会发现时间漏洞能产生很好的效益。
大家可以看我碎片化的清单，就是当我做时间日志后觉察到的时间漏洞，已经用碎片化时间写了几百篇论文，日精进也都是在碎片化时间写的，所以目前写的也超过10万字，可以出一本书。
别人的碎片化时间是没有意义的，我们却可以利用碎片化时间出书、背书，对于我们来讲，就已经远远跑在别人前面。
总结：
每一次讲大家都是复制的内容，但是进行升华你就知道怎么能讲好，怎么讲能碾压到别人。
我们写文章有一个结构是起承转合。
大家会发现我讲的上来就是高手，能吸引到别人的眼光，跟别人不一样。
很多很牛的老师，比如罗胖的跨年演讲，特别会讲新词汇，新出书的内容，这是他讲课的套路，即使这本书他没看，只讲了一个片段。 大家就会感觉他好博学，把最近的书都读了。
这就是营造了一种假象，营造的感觉很重要。
我们讲课也是一样的，神经链调整术、行动科学管理术、一律性等等，这些词汇大家基本没听说过，就相当于我的原创，他一听就觉得你讲的和别人不一样。
我讲了时间感、习惯、时间日志与时间记录、时间日志与时间黑洞，相当于三个维度的东西。
为什么要讲三，因为中国的文化演艺就是三，三个臭皮匠顶个诸葛亮，三人行必有我师，对于三是特别敏感的，所以讲到3就戛然而止。
这是第1个阶段的划分，从开篇互动到调动情绪到，到深深植入一些思想共鸣。
给大家发的思维导图一定要自己写一遍，晒出来就能震撼到大家。
