母亲节母亲花六首,金色萱草如百合,萱草忘忧日日长

古诗词中母亲花六首,萱草生堂前,慈亲倚堂门,游子行天涯

母亲节是西方传入中国的一个节气,定在每年的五月的第二个星期天。西方文化的流行,母亲节由港台流传到大陆,在这天买点礼物鲜花,特地送给辛勤的母亲,表达儿女的濡慕和尊重,也让辛劳的母亲有了被子女重视的那种入心的小快乐。

尤其是送给母亲的花中,有代表长寿健康的康乃馨和百合花,舒展的百合芬芳清丽,康乃馨长久而鲜艳,被当做最好的鲜花祝福。

但实际中国也有母亲节,表达的方式虽然含蓄但更热烈朴实,也是在公历的五月,应对农历的四月和初夏,用一种类似百合的鲜花,送给母亲,不是一支或者几枝花,是一片茁壮的金色的百合。

这种类似百合且气味芬芳的花草,叫做谖草或荁草,而且是成片的种植,就种植在母亲居住的庭院,让这种明丽的花朵,伴随母亲沉闷多郁的初夏。


“焉得谖草,言树之背。

愿言思伯,使我心痗。”诗经《伯兮》

这是先秦时代对萱草的描写,作为在战争中恐慌的人们,渴望能够有治疗心慌缓解忧虑的草药。于是发现了夏天长在树荫下的萱草。而战乱和别离最受冲击的是母亲和女性,于是在父母住的地方多多种植萱草。它开花金色而美丽,像树荫下灿烂的笑脸,更重要的当然是药用价值,解除春夏容易患的水肿,对于女性调经顺气,安神行血很有效果。

虽然萱草无法完全治疗因为离别忧患带来的身心痛苦,但是缓解身体的不适,也会提升心情。所以萱草又叫忘忧草。

我不在家的时候,母亲多看看这些花儿吧,它们开花就像我的笑脸围绕着您呀!如果有人心情不快,也请母亲分给他们一些萱草吧。

这是赠人萱草,手有余香。


“远处天一隅,苦困独伶丁。

亲人随风散,沥滴如流星。

愿得萱草枝,以解饥渴情。”汉《李陵赠苏武别诗》

汉朝李陵滞留在胡地,他看见了同样被留在风雪大漠的苏武,但苏武此时已经可以返回汉地。李陵为什么没有回来呢,因为汉武帝听信谣言,灭了李陵三族,他的母亲,妻子,兄弟都被杀,或者还有他的子女。

他望着苏武,老泪纵横,我自己在这冰天雪地,孤苦一人,我的亲人都死了,像风吹散的流星。给我一枝忘忧的萱草吧,让我忘了过去,也将它献给我的母亲,请你天上不要那么忧愁等待啊!

李陵最终没有回到汉朝,或者胡地有他的子女,李陵虽然身在胡地,贵为高官,但是二十多年不兴战事,这是他最大的全身报国。


“萱草生堂阶,游子行天涯。

慈亲倚堂门,不见萱草花。”唐朝 孟郊《游子》

孟郊的父亲应该是早死,或者是在孟郊很小的时候就抛弃了孟郊母子,所以孟郊的少年和青年是相当寒苦而自卑的,他和母亲相依为命。他迟到41岁才中乡试,很大原因是贫穷没有太多经济来源。“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,犹恐迟迟归。”这首诗打动了千百年来的读者。

这里可以看到孟郊母亲对孟郊的厚爱,孟郊出门远行考试,母亲一针一线做衣裳,将深情厚爱都缝在了一针一线里。这是穷人家的母亲,做不了更多的衣裳,却将细节和爱都放在手工里,衣服要厚,要密,要经穿,怕孩子在外冻着了,怕没钱买衣裳。

而敏感的孟郊如何能舍得年迈多病的母亲。在母亲的堂前种满萱草,自己出门。可是他回头,看见母亲靠在门口,她眼睛里哪里会看萱草,她只是牵挂遥远的他。或者还有更悲惨的,是这位母亲估计眼睛也快瞎了吧。她什么都看不见,只知道孩子走了。

孟郊是个孝子,母亲不忍心耽误他的前途,数次逼他出门不要管自己。但是孟郊在外做官哪里能安心,所以官也做得不顺。直到56岁在洛阳定居,将母亲接过来居住才安定一点。不过长年的忧患贫寒,他的寿命不算长,也许还没有自己母亲寿数高。

在宋朝,庭院经济繁荣,萱草花是必备送给妻子母亲的花草,是成片种植哦。


“诗人美萱草,盖谓忧可忘。

人子惜此花,植之盈北堂。

庶以悦亲意,岂特怜芬芳。

使君有慈母,星发寿且康。

晨昏谨色养,彩服戏其傍。”宋家铉翁《萱草篇》节录

这说明了宋朝种植萱草花的意义,是作为人子送给母亲的,不是因为花开芬芳,是因为确实有让人快乐的功效。而且如果让母亲开心,不但要种这种草药,更重要的是孩子要陪伴母亲,用真实的陪伴,让母亲开心。

“戏彩堂深翠幕张。南颸特地作微凉。

葵花向日枝枝似,萱草忘忧日日长。

门有庆,福无疆。老人星与酒生光。

殷勤更假天吴手,倾泻西江入寿觞。”宋朝向子諲《鹧鸪天·戏彩堂深翠幕张》

萱草开花正好是初夏,也就是当代母亲节的时段,但是几乎萱草的花期,就是古代母亲最幸福的日子,因为儿女们作陪会邀请母亲赏花,用团聚热闹的方式逗母亲开心。

在这个初夏的节日里,看着枝枝向日的葵花,赏着朵朵摇曳的萱草花,祝福老人健康长寿。

那金色的花朵让人生觉得丰满灿烂而有意义吧。这样的热闹不是当代母亲节送一个小礼物就可以替代的,是人到情到,花开美满的真实快乐。母亲的春天延续在夏天里,在一家团聚的热闹中。


“灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。”元朝王冕《墨萱图其一 》

王冕是民间天才画家,所以他的诗和画都别有接地气的审美。

这是我看到最美的写萱草花的诗。

那灿烂的萱草花,大片长在母亲的堂前,那摇曳的花朵是南风吹开了母子的心。

是慈母在门口看着孩子那种牵挂,是游戏回头时的不忍。

而我远在他乡,没有母亲的地方,再好的饭菜都不香甜,而我却不能奉上自己亲手做的菜肴,书信不达,每天互相的问候也隔着山长水远。

我听见路上的杜鹃,每天叫着不如归去,作为子女真是心生惭愧。

中国传统注重亲情孝道,尊老爱幼,深入民族文化,正是这样的传承,才有着宏大的感情力量和家国情怀,对每个老人都重视,都不放弃,构筑温暖和爱的家园,在家国灾难面前,尤其有团结一心共克时艰的情感力量,捆绑扶助,因己及人,家国一体,老幼齐心,历史和现实充分证明了这种文化的优秀和力量。


感恩母亲,感恩一切懂得感恩的人,感恩优秀的文化传统,让我们拥有幸福安乐的生活!

虽然现在不流行送萱草,但是萱草情谊,根深传统,亲人陪伴就是最好的支撑和力量。

初衣胜雪为你解读古典诗词中的爱和美。图片来源于网络。

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