太行人的春天

            ·石钟华·

        茫茫宇宙，浩瀚乾坤。历史长河，滚滚向前。人类在历史发展中，生存着，发展着，进化着，随着社会的进步、发展，人在认识世界的同时，也在了解着，认识着人身自己……。

    恩格斯在1871年论断，“  劳动创造了人本身”（《马恩选集》第3卷第513页）。

  笔者提出“高级劳动有益于人的大脑开发和智力形成”（《山西师大学报》2018.第45卷40页《华夏文化与华夏人的智力与遗传探析》）。这是继恩格斯的论断发表147年后，提出的重大发现。后者是华夏的太行人，具体我们慢慢道来。

                引子

    春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。光阴似箭，时间流逝。春风又绿桃河岸，明月当空光照还。

太行人，于二十世纪五十年代， 辛卯年季秋，吉日吉时生。

年少时，喜静，少言，善思，言必听，事必躬，记事超前。戊戌年，圣泉寺读书，初入门，精细读，广博览，看国学，阅科技，书写人生。

    天路启程，顺风顺水，墨染奇峰。

滚滚长江东逝水，宇宙光阴一瞬间。人生如梦，天路顺，凯歌还。

            一

        梅花吐蕊傲风雪，万马奔腾胜蛟龙。乘春风化雨赴尧都，顺汾河城墙入学府。癸丑年，山西师范大学生化楼，读马列宏著，学细胞微观。记动物、植物、微生物笔记；写人体疾病医案，研生物化生科研，博生物遗传论文，栽灵芝于实验；任党的书记，作党的工作：党员先锋，团员楷模，全体争先；学知识，做实验，搞科研，学军事，守纪律，生物7302班在院系夺先。

学者个人获得：校模范共产党员称号，应届毕业生学校代表。在毕业典礼大会发言：“到基层去，到边疆去，到祖国最需要的地方去！”

      挥毫泼墨染奇峰，写意工笔舞劲松。闲庭信步云遮月，燕舞丹青飞彩虹。  明媚的春天，天路顺。

        二

        天放幽香清肺腑，风摇春色满乾坤。

    时过境迁，斗转星移。 壬申年春， 任职计算机培训中心主任八年。

          社会进步，科技发展，经济飞跃，计算机是马前卒，出马枪，是现代社会青年人工作矛盾的主要方面。于是，牵牛鼻子，抓主要矛盾。创新人的创造思维，产生出创新的主意、办法和安排。轰动全市的电脑培训，在教育局机关展开，几位局长带头，全部人员分批分期参与，社会人员踊跃报名，一月一期，包教包会。计算机培训，轰轰烈烈，盛极几年。这些是渉现代化，搏高科技，闯市场经济。白手起家，置电脑386、486、586，计算机自学，自成专倾全力，育才越千，人才短缺、解燃眉之急；办市青干电脑培训班，开全省先河。

    春夏秋冬，人员更替，自然规律。阳泉市计算机培训中心，与阳泉市电大合并。

  春之回归，乃宇宙之常态。孤村芳草远，斜日杏花飞。 明媚的春天，天路延！

                  三

        休辞醉倒，花不看开人易老。暮待春回，颠倒红影间绿苔。时至戊戌仲秋，退休七载光阴。深居＂红山堂'’书屋：欣赏宋瓷，汝、官、钧；鉴宝青铜，鼎、卣、觥；盘高古玉，琮、壁、璜；养清田黄，山子、方章；与红山人侃“天圆地方”论，与商周人探文化龙凤；与大宋人赏北宋汝官窑莲花碗，与秦汉人聊和田黄玉凤纹玉琮。闲暇无事探国学文化永无止境，漫步归来品珍宝鉴赏府满乾坤。

        深奥的国学，神秘的文化，真实的文物，数十年的积淀，清晰的思路，悠然自得：劳动创造了人。在原始社会的新石器时代前期，华夏人便开始了玉器类文物的雕琢。高古玉器是文物，文物的制造属创造，是高级劳动。华夏人的智力在高级劳动中得到有效的开发和利用。在五千年前的红山文化时期，就有红山文化C形龙、红山文化玉猪龙、红山文化勾云佩等国宝文物面世，华夏人先祖的智力已经达到相当高的程度。如此经华夏人智力得到了有效的开发、进化，使得华夏人聪慧睿智，古老的国度曾数次处在世界的巅峰。

    华夏文化有利于华夏人的智力开发；睿智的人又创造出更加光辉的文化。二者相辅相成，相关转化，促进了社会的进步，国家的发展。这种循环往复的过程八千年，是通过华夏人来实现的，其实质是DNA。遗传和变异是人类的普遍规律。

      华夏皆谓中国。中国者，聪明睿智之所居也。如今，一个拥有璀璨文化的中国，带着具灿烂文化元素的华夏人，已经屹立在世界的东方。   

    重大的理论结论，来源于长期的，见诸于大量的证据和科学的论断。具体的理论依据有： 华夏文化博大精深；文物是文化的载体，反映的是人的智力状态；华夏人在生长、发育、繁衍的过程中，遵循生物的遗传规律，完成了基因的遗传、变异、进化，实现了华夏人的智力遗传。

    智力是指生物一般性的精神能力。指认识、理解客观事物，并运用知识、经验解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。智力是物质的。智力的物质基础是神经，主要结构是大脑。

　　华夏文化五千年。五千年之前的华夏人的智力水平如何？进化到何种程度？当时尚未文字，没有记载。但是，当时有文物，而且能够保存到现在的主要是玉器。玉是漂亮的好看的石头。五千年前是红山文化时期。红山文化先民把他们的认识、思考、观察、思维等，表达在雕琢的玉器上。红山文化玉器就是当时人的智力表达。高古玉器是没有文字的文章。

    通过大量的长达八千年的林林总总的文物、藏品，博物馆的馆藏国宝文物，或者个人收藏的藏品都可证实：

    1.八千年来，华夏文化的的发展史，文物结构由简单到复杂，文物品种由单一到多样的发展过程。这个发展过程，同时反映了华夏人的智力水平，亦由简单到复杂，由低级到高级的发展、进化过程；八千年来，文物的发展是波浪式呈现的，创造、雕琢、制造文物的人的智力水平也是波浪式显现的。这样的发展史符合历史的波浪式前进，螺旋式上升的客观规律；

    2.承载华夏人智慧发展的华夏文化的文明史为八千年，这样悠久历史，是华夏民族特有的宝贵遗产。承载如此悠久文明的人的基因是优良的，也是极其宝贵的，由此构成的基因库是极其庞大的；

    3.汉字对华夏人的智力开发有过巨大作用，而且这种作用始终存在。

　  4.华夏人的火药、造纸、指南针和印刷术四大发明，不仅对华夏文化做出了贡献，而且对世界的发展、进步都有巨大贡献。

　　劳动创造了人。高级劳动有益于人的大脑开发和智力形成。我们所描述的文物均是各个时期的国宝遗珍，是艺术精品。八千年的艺术精品体现出来的是独居的璀璨的华夏文化。体现华夏文化艺术精品的设计、开发与制造是涉及体力和脑力的高级劳动。人的大脑在高级劳动中得到高效的利用和开发。华夏人在婚配选择时，实现了优良性状的选择，尤其优良智力的选择和组合，自然中实现了优良基因的自由组合。优良基因的重新组合，就是变异。这种变异是可遗传的。正是缘于华夏人在世代交替中的遗传与变异规律，在八千年的悠久的历史进程中，才进化到如今的新时代，引领世界发展的华夏人。

    华夏皆谓中国。中国者，聪明睿智之所居也。如今，一个拥有璀璨文化的中国，带着灿烂文化元素的华夏人，已经屹立在世界的东方。

          华夏人如此。地球人，亦然。他国文物，各具特点，文化自成体系。世界文化五彩缤纷。由此，各国的理政对内，对外，甚至对于处理世界大事的理念各异。

          科学的结论具有普遍意义。这些论断的提出，属首次！是对人类起源的补充、发展，符合马克思主义理论、观点。

        一八七一年,恩格斯撰写的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，系统地阐明了劳动创造人的理论。恩格斯指出，“人类社会区别于猿群的特征又是什么呢?是劳动”（《马恩选集》第3卷第513页），“而真正的“劳动是从制造工具开始的”（《马恩选集》第3卷第513页）

      笔者认为：“高级劳动有益于人的大脑开发和智力形成。我们所描述的文物均是各个时期的国宝遗珍，是艺术精品。八千年的艺术精品体现出来的是独居的璀璨的华夏文化。体现华夏文化艺术精品的设计、开发与制造是涉及体力和脑力的高级劳动。人的大脑在高级劳动中得到高效的利用和开发”。

        上述论点结论的具体描述，是笔者以《华夏文化与华夏人智力与遗传探析》为题，发表在《山西师大学报》20018第45卷.60周年校庆专辑。如此，论点、论述、结论、论断、定律。目前，也是首次。文章涉及文物、考古、历史和人类遗传学等内容，知识面不仅广，且深；涉及大量的，高古玉器、商周青铜、宋代瓷器和清代田黄等文物的描述、鉴定和论证，就是资深文物专家也怵，非天赋的智慧，非广博的学识，非超人的胆略的人，不识，也就不可能被发表！谢谢编辑张慧娟、主编樊增强、杨霞！谢谢山西师范大学－母校！

        文章成为了三十一篇论文之一，且是建校六十年来的校庆专辑的老年作者。作者大都是高校的硕士、博士、教授、博导等资深大家，其中有16篇文章还是《山西师大学报》历年发表后经《新华文摘》收录的经典华章。由此，作者深感荣幸、甚慰。

        《华夏文化与华夏人的智力与遗传探析》的发表，是笔者以实际行动，和返校的同学们同贺母校60华诞，尽管作者在山城阳泉的书屋。

        《华夏文化与华夏人的智力与遗传探析》一文的论证实物，缘于文物收藏。市计算机培训中心和电大合并后，当时考虑到市场经济时代，应发挥好刚刚发现的经济头脑，于是，产生了业余爱好。经理论学习和思想上的准备， 笔者出差时路经呼和浩特，在文化市场捡得第一件藏品－“红山文化动物玉佩”，价值六十万，旗开得胜。太原召开高考研讨会报道后，在南宫古玩市场地摊八十元捡得“北宋官钧窑朱砂红罐”，价值二千万，有同行的会计、司机见证，如此等等，收藏不仅仅是业余爱好，或投资，而是为华夏保护国宝遗珍！民间收藏的珍藏，国家博物馆国宝，共同构成了文章的证据链。

      这些研究成果发表后，可能会获得更高级别、更大范围的肯定，也或有不同观点的提出，都正常，更期待！

        太行 人的春天，是机遇？《华夏文化与华夏人的智力与遗传》一文能够完成，能够在中国核心期刊公开发表，就是考古专业和人类遗传学专业两个硕士生，也不一定能够完成，因为，思维各异。若文科考古生再学理科遗传学，文、理不通。反之，亦然。反而生物学者，在实践中成功了，且是难以登攀之巅。梦乎？缘乎？“苹果落地”乎？机遇乎？无解！

      大明天顺，先祖石坚，贡生功名，河北汝阳，儒学教谕；其四子石严，弘治年间，进士及第，甘肃临洮府，儒学训导。书香门第，教谕之家。

    历史长河，世纪更替，教育世家，时隔五百年，再度出现。父，教学研究员，子，工学硕士，高校讲师。《华夏文化与华夏人的智力与遗传探析》论文，父子探讨。新世纪，新贡献，巅峰路，共攀援！

笔者真诚、认真、保守，虽一生与世无争，但无意中获得数个第一:1964年平定县中学统考，全村唯一“金榜题名”；1970年平定县整建党工作对培训，辛兴公社唯一；1973年高考，解放后全村第一，也是唯一“金榜题名”；1976年是山西师大毕业生第一次，也是唯一的应届生代表；

      日常，遛弯小公园，健身，漫步，手机微信，晓天下事，观池中亭、台、楼、阁、松、柳、鱼，得暇休养，享福清静。

　　历史就是昨天。昨天事记得，记不得，无妨。唯人的人品、德行、心态好，最重要。目前，享受生活，修身，养性，颐养天年，是最大的任务，就是续谱人生的新篇。

          至此，对能够让我深处明媚的春天，感受光明的恩者，深表谢谢意！一次识缘，终身感恩！聚巅峰，共欢畅，凯歌还。

        春去花虽谢，依然似画中。春光灿烂，天路顺，风光无限，奇峰攀。

        努力吧，明天，更好！

作者简介：石钟华，字，乾茂，红山堂主人。山西阳泉人1976年毕业于山西师范大学生物系。系阳泉市教育局教学研究室教学研究员，2011年10月退休。

      曾任辛兴团支部书记，党支部副书记，民兵营教导员，山西师大生物7302班党支部书记，阳泉市计算机培训中心主任。兼职：阳泉市中学生物教学研究会秘书长，山西省中学生物教学研究会常务理事。