终活是潜伏在哲学里关于生命的过程，是文化关于生与死过程的世俗描述，特指人们在晚年或健康尚可时，主动为生命终点做准备的行为。它超越了单纯的“处理身后事”的个人感触。
海德格尔的“向死而生”，给终活一种“本真”地面对死亡的方式。
往后余生，日子一天比一天珍贵，和谁在一起是需要选择的，不是被动选择，而是要主动为之，主动放弃一些不喜欢的事情和旧友，主动选择一些善良的友人和事物。这之中，渐行渐远向背而行的不仅有熟悉的背影，还有一些灵魂深处的良人知己。告别，离散，死亡都会不约而至，把养我的人养好尽孝，把自己养的孩子培养好，可以独立而行于世就可以了，不用挥手告别，不用肯定命中繁事是非，辨别真善美要靠自己的良知和学识，以及对社会普世价值的认可，轻轻放下些许琐事，装满自己对未来生活的钟情一起上路。
活着就有附体的灵魂，灵魂的栖息地以肉体为土壤，爱也罢，不爱也罢；相思的栖息地以灵魂为根茎，有也罢，无也罢；梦境的栖息地以相思为水源，去也罢，留也罢。我们终将离开这个世界，多数人是没有一点社会活动痕迹的，社会与家族史上那一点社会活动留痕和传承印记，就像友人的记忆一样会淡淡的消失。
终活的年龄，可以一起同行的朋友寥寥无几，亲人远去，在孤单前行中握着的手是热的，看见的微笑是坦诚的，听见的话是真心的，小酌的酒是敬意的，即便小别也是后会有期，彼此心心相念……物随己用，心随己走，笑脸给予友善之人，淡看红尘一切，不用回头寻找遗失的东西或者得不到的人。生活有很多好听的音乐和美景，只有自己用心感受，才能听到音乐的美妙。找一处静怡之地或者阴翳之美的角落，都可以感触到生活貌美的存在。 作为失败者或者成功者，都要放下心来 坦言的面对失败或成功的自己 ，不要记恨他人也不要记恨自己，要以德报怨。曾经的拼搏难免要有一些闪失，终活的年纪还在纠结过往 ，自己怎么能轻松走好下一段旅程。
人的初衷是不知道怎样离开这个世界，走着走着就矛盾了自己的想法，哪怕受尽生命最后的所有凌迟，也不愿过早的离开这个世界。终活是向死亡靠近的最后驿站，用什么样的心思才能填满最后的空白，心境清雅，融入其中；意念和善，不计前嫌；随心而动，使旅途的意义更加留恋自己；取舍有度，不带着腐朽与怨恨而行。心不悦，是终活者的大忌。找一个时间节点，交代一下后事，免得走后留下一堆纠缠不清的人间世态。
终活是孤独者的趣意，使生活中喧嚣的东西越来越少，清静的事物能植入心中的也越来越少，最后剩下几件喜欢的杂事，或书，或茶，或酒……从日出到日暮单调的重复使之悠闲而趣味，从少言寡语到逐渐的沉默，都是终活的样子。终活可以选择，但也别无选择，终活者的最佳选择是心态，娓娓而来的故事，清清静静的溢流出来，一幕一夕阳，一景一黄昏。终活者可以旁视一切与己无关的事，并且一笑而过。
终活不是向生命投降，而是给生命注入新的意义，把落寞的背影画上淡淡的色彩，面带微笑读完此卷，拾一片秋叶夹在扉页上留下自己的印记。
