206 我儿在奉天求学，考得第三名。那时，我正在东城讲道，他因学问得名，是长宿命，我讲道是长天命。这正是以天命包宿命，切勿使宿命包天命。民二四•六·十四•北票
207今天曾某讲忠恕二字，尽己之谓忠，推己之谓恕。忠恕就是不亏人，不但人不可亏，物也不可亏，亏就天理不容。当我受官兵打时，丝毫不怨，所以身体没有受伤。后来我守坟时才知道，我赶车时打牲畜太狠，所以得这样的报应。 民二五·二·十六·长春
208 我这一生前三十五年，挣钱尽伦常，孝老人，是为宿命阴命，后三十五年，劝世化人，一文钱不挣，纯为天命。 民二三•一·四·沈阳
209 男子以掌理家务为本，以老人为天命，以弟兄为宿命，以妻子为阴命。今人只顾阴命，而不顾天命，所以世道才坏的。我们改造社会，非从这处着手不可。 民二十·一·十八·安达
210 赵品三青年的时候患瘫病，被我劝好了。他和他哥嫂生气，禀性一发动，被他省察出来，那次他把阴命得着了。给李家粉房煮饭，一文钱不挣，李家全家都佩服了，他把宿命得着了。以后又在郭家屯义务女学煮饭，众人佩服了，他才得着天命。 民二一•十一·哈尔滨
七、三界与社会
天地人合称三界。社会人群自然离不开三界，仔细研究，社会现象的诸多方面，无不与三界说有关。
211 众人是天。
212 天下为一家就是性，全国为一人就是心，万物为一体就是身。 一九三二•十二•呼兰
213 劝病是破因果。兴办学校，讲伦常道，正是宿命。讲演劝化是天命。这也是三界。 民二三·三•三一·营口
214 老太太在外边当讲员的，讲演劝化的责任是天命。老太太的本分是宿命。作什么事会什么道，才算了阴命。 民二三·四·二六•牛庄
215给人家讲性是救人家的性。救人家的苦难是救人的命。劝人的病是救人因果。 民二二·五•三十·沈阳
216人得三界分清。天命人人都是和天一般大，惟宿命阴命有差别。像国君是以天下为宿命，本国为阴命。人多称赞允恭的这个美名（众称状元），是你的天命。兄弟妻子是你的宿命。一切享用是你的阴命。允恭问道，立业人的立业金不就是宿命吗？先生道：是，但也看他怎样用，若用它尽道是归天命了。若都用它吃喝穿戴就归阴命了。三界是看你用那一界为主，张雅轩天命极大，而宿命阴命也都随着长了，但他想穿坏衣服吃劣的，也得不着，不是阴命也长了吗。但不以他为主，所以不落阴命。我给你定目标：不挣钱，不立业，是给你消万世之苦。贪就是宿命不止，我前几天专讲火候生熟，凡是贪心没止的，都是生性没了呢。 民二六·三·六·长春
217 人一张嘴就找人的好处，是向里头归，若说人不对，就往外散。尤其是在家里，若说人家的不对，就是搅家不良。 民二五·二•一·长春
218 善人不怨人是由身界上作起，贤人不生气是由命上作起，贵人不闹脾气是由性上作起。 民二五•六·十一•长春
219 三界是要活用，像居官的就是以国为天命，以官职为宿命，以家庭为阴命。过家的人，以家为天命，以自己的一股分为宿命，己身为阴命。若只一个人呢，本身也就是天命了。所以我们讲道的人，是以世界为天命，国为宿命，家就是阴命。比居官为国的天命大的多呢。 民二二·五·二九·沈阳
220 勤字也分多少种。穷人要从身界上勤，中等人要从心界上勤，富贵人要从性界上勤。武克庄就要从性界上起，比如看见老妈子不对了，应该一笑说道，那么作对吗？能这样才算作养性。 民二五·四·三•长春
221 人作一种事必须要有余力。像担任编辑的，在任务以外，还能帮助他人的，便是有余力。若能把他人提起，把愚人托起，才算有德。能助他人算是有功。像母鸡孵卵以的，鸡蛋里很满，那是还没有成雏呢。达到成雏的时候，壳里就有空处了，空处才是道，有空处才能啄破了蛋壳出来。人们作事也是这样，他对于任务费力的，像鸡蛋生来就空虚似的，作事能够胜任的，像鸡蛋里很满很满似的。只有作事有余力，还能提携他人的，才好像鸡雏已经成形，里边有空处，能啄壳而出来似的。 民二五·四·七·长春
222 人每逢作一事，若不得着那事的道，绝不可轻自放过去。若在一个团体里作事，就该把上下人们的道都格物明白，这就是得着全体的道了。 民二五·三·二六·长春
223 贵人以德养性，富人以道养心，普通人要以自身的工作养身。 民二六•二·十八·长春
224 人得天命正像当官的受委任一样，作人而不明人道正像居官而未受委任似的。古人说：“得其天爵而人爵从之”正是这样意思。 民二二·二•二二•锦州
225 某人想要辞会长职。先生道：职责是天命，不可无故的辞职。 民二三·四·二五·长春
226 天命是什么？就是名。像为省长的，就有一省的天命，一动念就要为一省作想。一省的人没好，就要自责道：怨我呀！这就是性能拢住命。然而，若是心理不足，还是天命不足啊。 民二二•五·二八·沈阳
227 作事最重要是个真。在上的人，他既有名，就是有命，就应该扶起他来 民二四•五·七·承德
228 命在上的，德在下，能托起愚人才有德。 民二五·四·十五·长春
229 常人办事，多被事绊了。从前朝阳有位喇嘛修寺院，修了数年没有竣工，旁人对他说，修完就净心啦，你怎不赶快修呢？喇嘛道：我不是专为修庙，是为修我的道呢。后来那位喇嘛真成道了。常人办事便忘却涵养心性，所以轻则为事所困，重则被事累死了。 民二十·二•一•安达
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