苏轼为朋友王巩的三槐堂所作铭词，文章本意是为王巩祖父及王家祖孙颂德。若是从祖辈之德列到子孙之功，文章就浅了。大手笔苏轼从一个历来困感人的难题入手，“天可必乎？”“天不可必手？”作者很聪明，他说，天可必不可必（我理解是，天有无扬善惩恶的道），不要看眼前，而要看长远。正如《易》所说：“积善之家必有余庆。”得出一个结论，“善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。”于是追溯王佑之德及手植三槐之宏愿。一路而下，写王旦、王素等等，以验“魏公之德，与槐俱萌”的话。
文章立意深远，避免了歌功颂德文章的空大假浅之弊。
而读完，我还在纠缠“天可必乎”“天不可必乎”问题。
鄙见是：天可必，然绝不是善恶有报。善恶有报只不过是一种欺骗。
