正念练习中强调"静"的练习。观呼吸、身体扫描、静坐都是强调静的作用。但光强调静而不去动就会容易变成了枯禅。 有个学生问王阳明，安静的时候我感觉很不错，思想清晰，可一遇到事情就乱了阵脚，为什么？ 王阳明说：“这是你只知道静养，却没有下克己的功夫。这样一来，碰到事情就乱了阵脚。人应该在具体的事情上磨炼自己，才能站得稳，才能静亦定，动亦定。 人必须在事上磨练，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。“那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。” 静动结合包括两方面的含义:一是静修与运动相结合，另一方面是指心静与心动相结合。笫一方面是指静坐久了，身体的能量会消退，这个时候要运动起来。散步、跑步、打球、拳击都可以。第二方面是安静的同时要在日常生活中去磨炼自已。南怀瑾先生曾遇到一个在深山修炼多年的和尚。他说自己已经修炼到一定程度了。南师说未见得，你在世俗中生活一段看看。结果那个和尚心又不静了，烦恼又多了起来。所以说真正的心静是需要在世间体验的，烦恼即菩提。 六祖慧能曾说过"佛法在人间，不离世间觉"。要想领悟佛法的真谛，得在世间去体验"。 今年去灵隐寺在寺中看到济公的塑像。济公不同于其他的高僧，以一个世俗的像呈现出来。

图片发自简书App