系列八 子孙饺子
据说南方有些地方，隔一条河，一座山，甚至一条街道，方言都有很大差异，都听得不太明白。
有些地方的风俗习惯，也一样千差万别。
张家老五结婚了，婚礼在农村婆婆家举行。离市里也就二十公里左右，可是，为什么就这么远的距离，在婚礼吃子孙饺子的习俗上，会有这么不同呢？
在我的老家，结婚包子孙饺子，从和面，拌馅儿，到包等一系列流程，都要选定一个“命好”的妇女完成。什么是“命好”呢？就是本人性格文淑，人品贤良，长相端正，还有就是父母公婆健在，儿女双全。就是老辈人讲的“全命人”。
即将要做婆婆的人，都是非常谨慎而且严肃的挑选这位最佳人选，并且全程监督，不让任何闲杂人等随意插手，因为这里面是一个母亲，对儿子未来的希望与寄托。
无论包的人，还是监督的人，还有围观的人，都是满嘴的金玉良言，满满的祝福，没有人在子孙饺子这件事上，敢开半句玩笑，或者有一丝马虎。
子孙饺子个数，是按着一对新人的岁数和，再加上天一对，地一对，公一对，婆一对，也就是岁数和再加上八个。
“坐福”后，新娘子还没下地前，新郎和小舅子一起吃，吃得越多越好，寓意子孙满堂，多子多孙多福。有的地方，也有新郎在拜完天地后，自己脚踩锅台，自己吃的。
子孙饺子的馅儿拌的非常精心细致，肉啊，佐料都有厨艺精湛之人指点。面和得软硬适中，饺子很小，适合一口一个，包的个个均匀，样子端正好看。整个过程摆弄得像制作艺术品，小心翼翼。
老五结婚的子孙饺子，包的就比较随意，而且还有着几分胡闹，或者说像是整蛊新郎的感觉。
也是在“坐福”后，但要现场现包，而且指定送亲的姑娘们包。拿来一块肉，在菜板上现切小块，包多少个就切多少块，面和好后，根据肉块擀皮。也没有佐料，没有咸淡。不像我老家肉馅儿都弄得很精心。
个数一样是新人岁数和加上八个。
我们几个姑娘，当时嘻嘻哈哈地包着，肉块也不均匀。我觉得很是荒唐，我当时还寻思，这能好吃吗？这规矩是什么人定的，难道是为了折磨新郎的吗？面里包这么没有滋味儿的肉疙瘩，不尝都知道有多难以下咽。
按说子孙饺子，应该是长辈，特别是男方家里，对开枝散叶，子孙满堂的一种寄望。任何寄予希望的事情，都应该是十分严肃的，都应该做的认真考究，吃得越多越好，吃得越顺畅越好。怎么能这么随意，而且还很荒唐呢？
我想，这奇怪的风俗不知什么人定下来的，一定是一个对新郎不是有仇，就是有怨的人，可为什么至今没人改变它，而且竟然还能这样传下来呢？
而且几个姑娘家会做什么，都不常和面，面又没有醒的时间，这样匆忙包成的饺子，煮出来会是什么样？如果煮破了，看着难道不心塞吗？白瞎了这么好的寓意。
记得当时包的时候，新郎的妹妹，因为我们几个嘻嘻哈哈的，还很不满意，说肉切得不均匀怎么吃啊，可那跟我们有什么关系呢？
老五可能经历过这种事，她当时也一样笑嘻嘻地看着我们。老六和老七更是摆出了小姨子戏弄姐夫的架势，我和褚乐乐第一次见识这种事，还有一屋子人围观，大家都嘻嘻哈哈的见怪不怪。
据说我国古代婚俗就有吃子孙饺子，现在某些地区仍然保留，新娘子在男家举行婚礼的早上吃。吃的时候，一群孩子在窗外问：“生不生？”娶亲太太或新郎答：“生！”。这叫“讨口彩”，是生孩子的吉兆。
多年以后，我帮侄子装修房子，遇见了张家老五，她现在在装修公司是油工。
她都有孙子了！
