我发现“衙内”一次词，除了在《水浒》里有，在《红楼梦》里也有，而且似乎都是对女人特别的来劲的人，这似乎是所有那个时代作者对一些特殊人物的特殊称呼吧，衙内不是什么官职，在那个时代，大家可能把一些高官权势子弟，尤其是那些行为不检点的子弟们，在文学艺术上起了这个雅号。
也许是这些高官权势的子弟们品性优良的不多，玷污了这个雅称，还是文学作品上对这个雅称都原意去匹配一个不学无术，品性恶劣的公子哥，我们也无从考究，反正在这里再也不是什么唐朝那个禁卫官的名称了。
《水浒传》这本书，作者用了林冲的故事告诉我们，权利和腐败对社会造成的危害，当高衙内在调戏林冲的老婆时，林冲上前喝道：调戏良人妻子，当得何罪？在那个时代，调戏有夫之妇是一个很大的罪，所以林冲才这样的喝道，这是义正言辞的一喝，背后的依仗就是至高无上的法律和中国传统道德。
我们看看，林冲在背靠法律和道德的支持，本想惩治光天化日之下，调戏自己夫人的恶棍，但是在他挥起拳头的那一刻，他看到了却是自己的顶头上司高太尉的干儿子高衙内。
就这样法律和道德在权利当前，就如同银样镴枪头，看起来不错，实际却无用，这一场冲突是把这千百年的封建社会最尖锐的矛盾冲突，暴露在“光天化日之下”，那个时代最厉害的，最能约束人的再也不是什么法律或者道德，而是权利，我记得小布什在一次演讲时说过这样一句话，让我印象深刻：
人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦，因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人，我现在就是站在笼子里向你们讲话。
但是林冲面对权势就手软，这是社会的悲哀，也是民众的悲哀，如果一个社会怕权势，那这个世界必然是沉闷的，绝望的，因此作者通过《水浒传》这本书告诉我们，在这种肆无忌惮的权势背后，你有三种选择也是三种出路。
像王进这样的逃离，但普天之下莫非王土，能逃往哪里去？要不就和鲁智深这样的彻底的脱离体体制，又有多少人可以跟他这样无牵无挂，四海为家？因此大多数人还是要和林冲这样在体制之内，懂得体制内的游戏规则，但悲剧要来的还是要来，你无法预知的悲剧随时就会来。
林冲这种人性是懦弱？还是惧怕？这就是权利之下的人性，也是鲁迅笔下的劣根性，其实权利背后滋生的不只是人的劣根性，还有高衙内的这种权利衍生出来的邪恶！就像被渔夫打开的所罗门瓶子，释放出了让人恐惧的魔鬼一样，世界就再也不会有美好的地方。
文：饼子
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