故事一：

摩揭陀国王阿阇世不知是否该发动战争，佛陀讲述毒蛇的故事点醒他。

阿阇世说：＂我能理解，不杀之道，但心中还是疑惑重重。＂＂您宣讲不杀与慈悲，要安抚苦难贫穷之人，那您会允许我惩罚犯罪者吗？＂

＂为了保护国家、家人而发动战争，合乎道理吗？＂

佛陀说：＂曾有一次，阿阇世，某个村中有一条毒蛇，吞噬数人，夺去了他们性命。村民们都十分惧怕，孩童们也不敢在毒蛇栖息的树旁玩耍。有次，一位比丘途经此地，就坐在那个树荫下休息，毒蛇爬出欲咬他，见那比丘仍是面色如常，很是惊讶。比丘对他言道，当你咬人，给她们伤害时，人们处于极大的痛苦，甚至会丧命。毒蛇起了苦行之心，它由此决定，不再害人，不再咬人。见毒蛇不去伤人，村民慢慢也就不再害怕，他们取笑它，孩童们用脚踩它的尾巴，而它从不伤害任何人，孩子们向它扔石块，它也不去报复。饥饿和疼痛，令它虚弱无力，到了晚上，便吞下些砂砾，而白天，又会受到攻击，那条蛇伤得很重，村民们就当它是一条绳子。某天，那位比丘又来到这里，看到蛇的境况，他很难过，给它敷药时，就问道，你怎会落到如此呢？蛇回答，我已领悟道理，就不去咬人啦。比丘笑了，然后说，我叫你抑制咬人的冲动，但你怎能断绝自己的本性呢，你怎能不发出嘶声呢，任何行为的过度，哪怕是不杀，也都会转变为暴力。罪人会为其罪过受罚，他们理当畏惧你，但要记住，审判不应取决于私仇旧恨，被告是因他们的罪过与恶行而受罚。＂

阿阇世：＂若是有嗔怒、嫉妒、或贪愚的干扰，我难以判断。＂

佛陀：＂以善胜恶，邪恶占据上风，人性便荡然无存。如果你不得不发动战争以摧毁邪恶，那就去做吧，但不要因私欲而开战，这样的选择，只是不得已而为之。＂

阿阇世：＂佛陀，您出色又充满智慧的教诲，驱散了内心的黑暗，给我很大的启发。我的生命中有您，是多么幸运。＂

故事二：

摩揭陀国王阿阇世在经历一个个亲人离开、一系列的失败打击之后，良心回归，终于醒悟，一天，他听到宫门外传来佛陀的比丘乞食的声音，便来到宫门外，与比丘的一段对话如下：

阿阇世：我能跟您说几句吗？

比丘：好。

阿阇世：我见过很多国王，学习渊博的尊者，不过在他们脸上，常有焦灼之色，但你们比丘，为何总是如此喜悦安详？

比丘：斩断从前羁绊，不生起未来之妄念！…可否告辞？

阿阇世：稍等．．．您的钵还空着，把这个（王冠）也拿去吧，请亲手交给佛陀。

比丘回精舍见佛陀对白如下：

比丘：阿阇世陛下嘱我将这个转交给您。

佛陀：我乞食度日，要冠冕何用呢？……走吧，阿难，此时的阿阇世纯净不染。

阿难：那他为何不亲自前来？

佛陀：有一物名自尊，不许他来见我。

阿难：而您的慈悲会带您去见那个罪人，这样的人也能走上喜悦之路吗？

佛陀：当然可以。没有通往喜悦之路，喜悦本就是路。

佛陀和阿难去王宫大门前求见阿阇世，阿阇世喜出望外出来见佛陀，对话如下：

阿阇世：佛陀，您来了，怎不提前告知呢？来吧！快进来，佛陀！

佛陀：我此来，是要物归原主（从阿难手中接过王冠欲给阿阇世戴上）

阿阇世：不，佛陀，我不要它！对它的欲望让我犯下罪行累累。只有我的心知道，我却从没听过它，这一生我将它残忍地粉碎了，可今天我的良心又奋起而上，我想要平静，否则我会疯的，佛陀！

佛陀：平静心中作，莫向身外求。

阿阇世： 我该怎么做？该怎么做啊！难道要像狗一样自舔伤口！

佛陀：安住自己。您是一国之君，依正法治国，幸福安详便自在心中，君安则民安。

阿阇世：佛陀，可我的心碎了，我已经崩溃了！

佛陀：你喜欢音乐吗？

阿阇世：是啊，我喜欢，佛陀，我会弹维纳琴。

佛陀：那么告诉我，维纳琴弦松驰了，您还能弹奏吗？

阿阇世：不能，佛陀，它曲调就不再悦耳了。

佛陀：说得好，若是琴弦系得过紧呢？

阿阇世：那弹奏时就会断裂。

佛陀：如此说来，系弦应以不松不紧为宜。各弦相互协调，方能奏如是妙音，对吗？

阿阇世：您说得很对！

佛陀：现在您的弦太紧了，阿阇世，轻弹即弦断。安住下来，平静下来。像维纳之弦，调试好心弦，曲调自然悠扬，毫无疑问！

阿阇世：您说得对，但我罪业深重，如何从这愧疚中解脱？

佛陀：愧疚困扰着你，就去寻找它的根源。阿阇世啊！晨起之时，睁开双眼，自奏妙音，旋律和谐，引正法滋长生发。一切婆罗门、朝臣、家臣亦将受此正法所感。臣下有正信，子民们也沐于正法之中。

阿阇世：您说得很对，佛陀 ！

佛陀：切记，王治当用心，而非兵革之利。

阿阇世：我会铭记您的字字句句，佛陀，我是个罪人，图王位而弑父！我会走出阴霾，做您光芒的一缕，让我追随您吧！求您了！（阿阇世在佛陀面前跪下）

佛陀：你心地不坏，若你在这世上，寻找爱你之爱，而非爱你之人，会发现那个人只是你。你就是那唯一值得你爱和原谅的人，好好地记住它。（佛陀把王冠给阿阇世带上，并给予他祝福而后与阿难转身离去）

佛陀的法语如春雨润万物，让阿阇世终于悔过醒悟了，从此回归了正道，并护持佛陀之正法。