我是喜欢读书的，并且十分享受读书的过程。自从记事以来，这个方方正正的块状东西，比任何事物都更具有吸引我的魔力。

我喜欢一翻开它，整面文字就映入眼帘的感觉，那个刹那总是能给我忽然迷失自己一般的眩晕感；我喜欢把它们一本本从薄读到厚，再读到薄，直至翻完的那种感觉，像爬完一座山，回首时带有征服感的欣慰；我喜欢读书时，思维在一个点上停顿，有的深以为然，有的不以为然，有的让我豁然，有的思虑几日而不得解。

当然，书有好书，也有坏书。兴趣不同，背景不同，观念不同，立场不同，对一本书的评价就会不同。你觉得一本书对你的胃口，大可以多寻这个作者的书来看，看得多了，自然的就会越走越深，触及其他。反之，觉得一本书纯属扯淡，大可以不再接触这种类型的就是。这些，都是很正常的事情，同时也是很个人的事情。

读书，之于我，最大的收获之一就是“一定要最大限度包容”。这似乎有点心灵鸡汤的感觉。

什么是“包容”？怎样做到“包容”？什么样的状态不能算作“包容”？至少现在的我还没有搞明白，也没有信心将来有一天能真正的回答这些问题。

在我现在的意识里，把“包容”看成是一种尊重，对已知和未知的东西，都保持一种审慎的尊重，不因为个人的所知而偏见，也不因为个人的成绩而蔑视，用一种开放和理解的心态去观察，去探索。不轻易否定他人，也不轻易的否定自己。

当然，这仅仅是我对“包容”的个人理解。而且，我觉得，强行给“包容”这两个字划定边界，本身就是对它的涵义的一种违背。

读书，从一定意义上来讲，就是一个个体观察和探索的过程。对已知的进行更新和修正，对未知的进行窥探和了解。

因此，读书至为关键的一点，可能就是当下那个读的人能得到什么。刨除这一点，譬如别人读的时候得到什么，这本书的哪些特定地方作者想表达什么，因为这本书社会、生活发生了什么样的变化，诸如此类，都是次要的。这些东西，可以互相讨论，交流和启发，也可以互相攻击、驳斥和质疑。

这个过程，最好把“包容”看的重一些，不要因为有了一个自以为得道的判断，就拒绝倾听，更不要把自己的所得强加进别人的意识。

最好，把读书当成一件独立的事情。

不要总是想着从一本书中获得什么，否则好像辜负了时光，一无所获又能怎样；也不要认为读了那么多书以后就一定会变得如何，伟大与猥琐的判定里都不包含这个条件；更不要认为读书的人与不读书的人就一定有着多么大的区别，与读书直接相关的是知识，与生活直接相关的是智慧，智慧往往比知识要重要得多。

再具体到读什么书，怎么读书，等等，就是一些更为自由的问题了。

有人念着佛经去杀人越货，有人读着禁书了解万千世态；有人看着报纸杂志指点江山，有人读着世界名著成了一代文豪；有人在一行行的代码里尖叫兴奋，有人从文献古籍中尝到了无限满足。

有的人读书成线，沿着一个问题、一个专题、一个方向专注的走下去；有的人读书成面，相关的东西都拿来看几眼，慢慢的拓宽外沿；有的人读书成点，东一榔头，西一棒子，杂乱无章，似乎能结成网。

这些其实无所谓好与坏，高于下，错与对。书籍给每个读书人的思维带来的最大惊喜就是增加了它的不确定性。

总之，一本书给你带来了什么，不见得就会给别人带来什么。同理，一本书，你读不出什么，也不见得别人就读不出什么。

读书就是读书。

当别人告诉你关于读书的事情的时候，要记住一件事，在读书的那个人，是你。

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