你有和百岁老人聊过天吗？当一个百岁老人站在生命的尽头，你知道他是如何看待死亡、爱、苦难、自我等人生迷雾的吗？

如果你想明白生命的真谛，获得前进的力量，那建议你好好读读《活好：我这样活到105岁》这本书，来和智者日野原重明先生来一场灵魂对话。

尼采有言：知道自己为什么而活，便可以忍受任何一种生活。

可生活中多数人虽然忍受着生活的重压，却在匆匆忙忙的脚步、浮华虚荣的现实中迷失了方向，从未思考过活着的意义，更不知自己究竟为何而活。

诗人鲁米说：“你生而有翼，为何竟愿匍匐前进，行如蝼蚁？”人生是一趟有去无回的旅程，为何不把仅有一次的人生给活好？

当站在生命的弥留之际，日野原重明先生对于生命的思考是深刻与真挚的。

曾经作为日本皇室家庭医师的他，见过无数人与这个世界的道别，也一次次亲历身边的亲人与朋友在晚年离他而去。在他看来，逝去的人们都在用另一种方式陪伴着我们。

站在生命的尽头，回望自己的一生，日野原重明先生更加真切地明白什么是活着的意义、怎样才能活好这短暂的一生。他发自肺腑的每一句话，都是用生命酿造的原浆，我们乖乖听着就好了。

一、关于死亡：预知死亡，才能感悟活着的意义。

1.“总有一天我们都会死”

我们的人生，从出生到死亡，一样的起点和终点，然而这个过程却是大相径庭，每个人都拥有属于自己的独一无二的经历，这个才是生命的本质。

“总有一天我们都会死”，很多人可能并不明白，这句话既会让我们陷入虚无，也更会给我们无尽的勇气和力量。只有站在死亡尽头的角度来回望，我们才能好好感悟人生，让自己生如夏花般绚烂、死如秋叶之静美。

2.生与死的关系

没有“生”，何来“死”。明白了生与死的不可分割，也才能真正理解生与死的本质。这一切都是大自然教给我们的最朴素的道理，也是天地万物的规律罢了。

这一刻我才真正明白《遥远的救世主》中，当林雨峰用枪指着丁元英头的时候，丁元英是那样的淡然自若。因为当一个人领悟了生与死，“当生则生，当死则死，如是而已”，便会像《心经》中所言“无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

3.日本人的死亡观念

明白了生命，便理解了死亡，似乎没有哪个国家能像日本人一样认为死亡也是一种艺术，甚至认为死亡是一种极致的美。

《菊与刀》中也曾经剖析过，在日本人的观念中，死亡意味着纯洁、干净和超脱。正如日野原重明先生所说：死亡不是生命的终止，而是生生命另一种形式的开始。

二、关于爱：所谓爱，就是接受最真实的他/她。如果不顾及对方，只考虑自己，那么即使有人爱着你，你也根本不会感受到。

爱是一个永恒的话题。若说爱是复杂的，写尽三千年的笔墨也写不完；若说爱是简单的，寥寥数语也能阐述爱的真谛。

《小王子》中有段扣人心弦的话：真正重要的东西，眼睛是看不到的，必须要用心才能感受到。我想，“爱”就是这么一件神奇的东西。

爱不是获取，而是奉献。爱不是把一件东西牢牢攥在手里，而是去精心培育一朵花，让它自然地长大。

爱是懂得，爱是慈悲。因为懂得生而为人的不易，所以珍惜短暂的宝贵生命。因为晓得人世的艰难，所以理解你生活的苦衷。爱是快乐着你的快乐，爱是痛苦着你的痛苦。

爱更是日野原重明在经历日本历史上第一次截机事件后，和爱妻重逢时二人达成的共识：今后不仅仅为自己而活，要用余生回报他人。

净空法师曾讲过佛教所倡导的三种布施：财布施、法布施、无畏布施。当你不断把自己所拥有的布施出去，健康长寿快乐的“果”便在暗中一个个深埋。这与日野原重明先生所感悟的不谋而合，或许奉献才是爱的真谛。

三、关于苦难：生活中所有的苦难都是为了让自己更好地成长，在我们度过艰难时刻之后，一定会获得生命丰厚的回报。

1.人生苦难重重

经典心理学著作《少有人走的路》中开篇第一句便是“人生苦难重重”，这是个伟大的真理。当我们真正明白了苦难的真谛，才能从中解脱出来。

自从人类诞生的那天开始，我们便与苦难相伴。也是苦难给了人类更好的进化方向，它是刻进血液里的一种基因。如何对待苦难却掌握在我们自己手中。

其实苦难是我们每个人生命不可或缺的一部分。卢梭曾说：苦难，对于弱者是走向死亡的坟墓，对于强者是生长壮大的泥土。历史中凡是做出一些成绩的人们，无一例外都是经历了巨大的磨难。

人生就是一个不断面临问题并解决问题的过程，无非问题大小不同而已。人也是在不断成长与变化的，这一路唯有苦难能教给我们最多。

2.战胜苦难的心法

日野原重明先生说：永怀希望，耐心期待，困难终将被战胜。把愿望分成几块，实现愿望，先从最小的那块开始吧。

道理很简单，然而为什么会那么多人在面对一点点挫折的时候就止步不前、自暴自弃了呢？根本原因在于人的思考模型。

《终生成长》一书的作者德韦克教授在书中谈到，人们的思维模型有两种，一种是“固定型”思维模型，一种是“成长型”思维模型。

当面临一个难题的时候，“固定型”思维模型的人会想“我没有能力去解决这个问题，这是天生的、固定的，我也没办法”，因此就此止步不前，不愿去思考、去努力、去解决问题，便因此导致了长期的恶性循环。

而抱有“成长型”思维模型的人会想“遇到难题是正常的，只要我想办法，总能解决的，无非是时间和方法的问题而已”。因此他们会想尽各种可能的方法去解决问题，在一次次的突破中变得越来越自信。

所以你看，在面临同样的难题时，真正的问题不在于难题本身，而在于我们的内心，唯有让自己转变观念和认知，才能在一次次苦难中学到更多、变得更加强大，这也才是解决问题的真正关键。

四、关于自我：保持年轻的心态，与过去的自己说再见，不设限地去尝试，每天才能发现新的自己。

我们每个人生阶段都有属于自己的课题与使命，也在不断地重生与进化。

年少时，我们的课题是好好学习；成年后，我们的课题是成家立业；结婚后，我们的课题的经营家庭。而我们从出生到死亡也有一项永恒的课题，那便是发现自我、创造价值、升华生命。

张德芬在《遇见未知的自己》书中写过这样一句话“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”。诚然，我们其实只是活在我们自己唯一的世界里。无论外界对待我们的态度是善或恶，最终还是我们的内心在这个世界的映射。

年轻不在于年龄，而在于生命状态。有些人28岁却已老气横秋，过着82岁的暮色夕阳；而有些人82岁却依旧神采飞扬，活着28岁的生命状态。原因便在于一个人对自我的认知、对生命的态度。

时刻保持一种“Keep on going”的状态，既是日野原重明先生最喜欢的，也是他永葆青春的秘诀。在生命前最后一段时光他还不断告别旧的自己，不断打破原有的自我，不断尝试新的生命体验。才能一次次实现新的生命觉醒，一辈子活得通透与灵动，永葆一颗赤子之心，永远年轻与洒脱。

结语：

日野原重明先生在逝去前仍旧是清澈的、通透的。在临终告白时，他除了感谢，还是感谢。感谢与疾病一直抗争的身体，让自己有深刻的感悟；感谢生命中的苦难与喜悦，让自己每一次重生；感谢生命让他活了那么久，让自己经历非同寻常；“得到这么多，太感谢了”。

在人生的终结，他说道：

我所留下的是“Keep on going”，

这句“话语”，

想和年轻人一起、大家一起喊起来，

大家同心同行，

满怀感谢的心情Keep on going。

勇往直前，

永不回头。

带着喜悦和感谢勇往直前，

永不放弃。

在生命的最后，日野原重明老先生的话是那样的简单而又厚重。他用自己105年零10个月的漫长人生经历和感悟，告诫我们：永怀一颗感恩之心，永葆一副青春之态，永远年轻，永远热泪盈眶。

作者介绍：笔名逍遥鱼；心有猛虎，细嗅蔷薇；一个灵魂炙热的追梦少年。