吾日三省吾身：我，无我，我自然！
教育生活寻“真”：
我：问强大的AI：原来充满600多，现在只有455，气温低是一回事，是不是电池耗损大也是现象？
一、当前续航表现的核心原因分析
从你的截图和阿维塔车型的实测数据来看，455km的表显续航主要是低温环境导致的正常衰减，并非电池出现了大幅损耗。
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二、快速排查与验证建议
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无我：
阅读咂摸悦美：安徒生童话整本书阅读指导的问题与对策——基于北京市16个辖区三、四年级语文教师调查问卷的分析
原创陈莉陈莉语文建设杂志2026年1月20日 15:29北京
【摘要】安徒生童话在中国小学语文教育教学中占有重要的地位。基于北京市16个辖区三、四年级语文教师的调查问卷显示：教师阅读安徒生童话的篇目有限，对安徒生童话整本书阅读的价值认识不足，开展安徒生童话整本书阅读教学存在一些困难。针对上述问题，提出不同版本的比较阅读、恰切的文本解读以及多样化的共读方式等策略。
【关键词】安徒生童话；整本书阅读；版本比较；文本解读；共读
一、安徒生童话在中国的影响
安徒生出生于1805年4月2日，今年刚好是他220周年诞辰。1956年，国际儿童读物联盟以他的名字设立了“国际安徒生奖”，1967年又将他的诞辰日（4月2日）定为“国际儿童图书日”。
1.安徒生童话在中国的译介情况
20世纪初，孙毓修、周作人、刘半农、周瘦鹃、陈家麟、赵景深等人，将安徒生童话译介到中国。20世纪20年代，安徒生童话在中国的传播成为中国现代文坛一个引人瞩目的现象。50年代，叶君健首次将安徒生童话的丹麦原文译介至中国，至1979年，叶译的安徒生童话集达50多种。［1］在众多译本中，比较权威且传播广泛的是叶君健、林桦、石琴娥和任溶溶四位译者的版本。［2］安徒生童话译本形态多样，涵盖全集、精选集、插图本，还有各种缩写版、改编版等。其中，丑小鸭、豌豆公主等经典形象已经成为文学和文化的象征符号。
2.安徒生童话入选小学语文教材的情况
1923年，《美哉！王之新衣》（出自《皇帝的新装》）入选《新小学教科书国语读本（高小用）》，是最早进入小学语文课本的安徒生童话。1932年，《卖火柴的小女孩》入编《新选国语读本》等教材，后续累计收录达二十余次。1995年，《丑小鸭》第一次进入小学语文课本，后被不同版本小学语文教材收录十余次。［3］目前，统编小学语文教材收入的篇目有《一个豆荚里的五粒豆》和《海的女儿》。另外，三年级上册“快乐读书吧”板块特别写道：“《安徒生童话》创造了一个奇妙的童话王国，这是丹麦作家安徒生送给全世界孩子和大人共同的礼物。”《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“义教新课标”）在“关于课内外读物的建议”童话部分，推荐的第一类读物便是安徒生童话。［4］由此可见其在小学语文教学中的重要地位。
二、安徒生童话整本书阅读指导的现状与问题
笔者在近20年的教师培训和教学研究中发现，除教材中的单篇课文外，鲜见安徒生童话整本书阅读指导的探索与研究。2025年初，笔者面向北京市16个辖区执教或执教过三年级和四年级的语文教师发放了一份关于安徒生童话整本书阅读指导的调查问卷，回收问卷881份，其中，被调查对象教龄在10年及以下的占比为36.1%，11年至20年的占比为22.4%，21年及以上的占比为41.5%。数据揭示的问题与笔者在课堂观察、教师访谈中发现的问题基本一致。
1.教师阅读安徒生童话的篇目有限
数据显示，教师最熟悉的安徒生童话依次为《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》《拇指姑娘》《海的女儿》《豌豆上的公主》，占比分别是98.2%、97.5%、96.4%、91.2%、88.8%和78%。其中，《海的女儿》虽是教材中的篇目，但881位教师中有近100位教师表示不熟悉。通过访谈，笔者了解到一些教师知道《小美人鱼》或者《人鱼公主》，但不熟悉《海的女儿》的译名，且未执教过这篇课文。《坚定的锡兵》《野天鹅》《夜莺》《小意达的花》《老头子做事总不会错》等适合儿童阅读的篇目，有一半甚至三分之二以上的教师表示未曾读过。安徒生童话整本书阅读指导的前提是教师要先于学生主动、充分地阅读，然而目前教师阅读的现状并不理想。
2.教师对安徒生童话的阅读价值认识不足
安徒生童话赢得了全世界儿童和成人的喜爱，是人类阅读史上的奇迹，使人生早期阅读的意义变得越来越重要。［5］为考察教师对安徒生童话整本书阅读价值的理解，问卷共列出六个方面的价值选项，允许被调查者补充其他价值，统计结果见表1。
表1的数据整体反映尚可。笔者在列出各项价值认同人数占比的同时，也逐一列出了不认同的教师人数，这样做的原因是：每一项数据背后都关联着真实的教育现场和潜在的深远影响。如果一位语文教师现在或未来担任年级组长、教学主任、教学副校长乃至校长，其教学理念将在数年乃至十几年中持续发挥作用，影响的将不仅是几十名学生，而是成百上千甚至成千上万的孩子。
安徒生童话在角色塑造、情节构思、细节描写等方面展现出丰富的想象力，这是小学语文教学的重要内容。然而，有近15%的教师不认同其在培养学生想象力方面的价值。安徒生笔下的艾丽莎坚韧执着、拇指姑娘善良美好、海的女儿勇敢追求，这些形象陪伴了一代代读者的成长，却有超过17%的教师不认同其对学生精神成长的陪伴价值。安徒生童话中蕴含美丽的景象、美好的人物与优美诗意的语言，读者能从中获得丰富的审美经验，学会发现美、感受美，并习得优美的语言表达，但是将近23%的教师不认同其独特的美育价值。作为现代中国童话理论与创作的重要源泉，安徒生童话是“世界优秀的儿童文学重要遗产之一”［6］，43%以上的教师不认同其有助于学生“了解外国文学与文化”的价值。还有超过8%的教师不认同其在丰富学生文学素养、培养学生阅读能力方面的价值。这些数据反映的认知差距，须引起重视。
3.开展安徒生童话整本书阅读存在的困难
义教新课标强调，要把整本书阅读作为教材的重要有机组成部分，创设综合型、阶梯式的学习问题和交流活动，提高学生理解和评价能力。［7］安徒生童话内涵丰富，意义深远，教师需要通过多样的活动，在内容和方法上给予学生指导。然而，调查问卷显示，安徒生童话整本书阅读过程中存在诸多困难，具体见表2。
虽然义教新课标指出，“宜集中使用每学期整本书阅读课时，兼顾教师指导和学生自主阅读，保证学生在课堂上有时间阅读整本书”［8］，但是调查显示，近45%的教师认为“没有共读时间”是开展安徒生童话整本书阅读的首要困难。另外，“版本选择有困难”以及“共读方式方法不明了”，占比都是41%，这也与笔者在课堂观察和访谈中发现的难点吻合。虽然在文本理解方面存在困难的教师仅占22%，但教师对安徒生童话价值认识不足的问题，很大程度上仍源于阅读不充分与对文本理解不到位。“教师自身阅读兴趣不高”和“教师认为学生阅读兴趣不高”占比均是17%。可以期待的是：随着教师主动深入地研读安徒生童话以及师生共读活动的开展，这一状况有望得到改善。
三、安徒生童话整本书阅读指导的改进建议
基于调查问卷数据，再结合笔者近20年的课堂观察和教师访谈，笔者就今后安徒生童话整本书阅读指导提出以下几个方面的建议。
1.不同版本的比较阅读
安徒生童话译本不胜枚举，调查数据显示：77.6%的教师希望由专家推荐合适的版本。以一次安徒生童话的共读活动为例，学生针对《丑小鸭》中的一段描述提出问题：小溪不是很浅吗？为什么书中说“很深的小溪”呢？教师敏锐地捕捉到这一问题，随即并列呈现了三个译本的片段，组织学生进行小组讨论。
的确，乡间是非常美丽的。太阳光正照着一幢老式的房子，它周围流着几条很深的小溪。从墙角那儿一直到水里，全盖满了牛蒡的大叶子。最大的叶子长得非常高，小孩子简直可以直着腰站在下面。［9］
农庄周围有深深的护庄河，沿着农庄的墙往下一直伸到水边，生长着大酸模秆，很高，小孩儿可以直着腰站在最高的酸模秆叶子下面……［10］
在一处太阳光照得着的地方，有一座庄园，庄园四周环绕着一条水很深的沟渠。从庄园到沟渠之间密密麻麻地长满了牛蒡草，那些牛蒡草长得可高啦，在最大的那几棵的茎叶底下，小孩子们可以笔直站着用不着弯腰。［11］
通过比较，学生发现：叶君健译为“小溪”，林桦译为“护庄河”，石琴娥译为“沟渠”。讨论交流后，学生认为：叶君健的这段译文语句流畅，但是“很深的小溪”不准确；林桦的这段译文可能忠实于原著，但学名“大酸模秆”不好懂；石琴娥的这段译文口语化色彩明显，比较活泼。教师相机指出：目前的讨论只是针对一段文字的比较，如果想要深入、全面地了解异同，可以阅读《丑小鸭》全文。不同版本的比较阅读，既回应与解决了学生提出的问题，又激发了他们探究的兴趣，引导学生在真实的语言运用情境中体会文字运用的微妙差异。
除不同译者的版本，还需要关注篇目合集的选择。安徒生童话近200篇，数量庞大，风格各异，不宜全部推荐给小学中年段学生。建议以某个选集为主，篇目数量控制在10~20篇。选集篇目难以尽善尽美时，教师可以根据实际情况增减。安徒生童话整本书阅读不是指完整的全集阅读，而是选择适合儿童阅读的篇目，引导学生在单篇个性与合集共性中体会安徒生童话的魅力。还可以链接有名家绘图的图画书版本，在图文配合中感受不同风格的美。对于缩写版、改编版，建议谨慎选择，因为过度简化会损害原著的语言魅力、形象塑造、情节细节等，难以传递其完整的文学价值。
2.恰切的文本解读
无论是单篇课文的教学，还是整本书的阅读指导，都离不开教师恰切的文本解读。
（1）重视童话中的想象
安徒生童话的想象体现在多个方面。譬如，童话形象的塑造：拇指姑娘没有普通人大拇指的一半长，她的摇篮是一个光亮的胡桃壳，垫子是蓝色紫罗兰的花瓣，被单是玫瑰的花瓣；海的女儿身体上部是人，下部是鱼尾，皮肤像玫瑰的花瓣，眼睛像深蓝的湖水，《海的女儿》中对海底世界、宫殿与花园的描绘，都充满了奇幻美丽的想象。再如，情节细节方面的想象：《坚定的锡兵》中，锡兵从三楼窗台跌落又回到房间的奇异“旅程”，回环的故事结构中透着惊险与巧合；《老头子做事总不会错》中的“置换”，老头子用一匹马换了一头牛，一头牛换了一只羊，换来换去，最后换回一袋烂苹果，却受到老太婆的表扬，还意外获得一百一十二磅金子；《豌豆上的公主》竟然被二十层床垫子和二十床鸭绒被下面的一颗小豌豆硌得全身发青发紫，离奇夸张的故事充满想象。
此外，童话中常出现“魔法”和变形。比如，十一位王子变成野天鹅，仙女告诉艾丽莎解救哥哥们的办法。魔法既带来困境，也帮助脱离困境，显示出神奇的力量。《小意达的花》中，每当夜幕降临，玩偶与花朵就会开起舞会，跳起舞。安徒生童话“捉住了儿童的心灵，体会了儿童的思想和感情，运用了儿童的观点和语言表达出来，写成富有儿童的幻想和情趣，并且显示儿童的智慧和创造的作品”［12］。教师在阅读指导中，要抓住这一典型特征，引导学生去感受，以激发他们的创造力。
（2）体会“讲故事”的味道和儿童化的语气
安徒生童话汲取了民间文学的养分，能迅速将读者带入故事情境。譬如，开头常常是这样的：“现在我要告诉你一个故事。那是我小时候听来的”（《老头子做事总不会错》）；“从前有二十五个锡做的士兵”（《坚定的锡兵》）；“从前有一个女人，她非常希望有一个丁点小的孩子”（《拇指姑娘》）；“在这块遥远的地方住着一个国王”（《野天鹅》）；“许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣裳”《皇帝的新装》；“从前有一位王子，他想找一位公主结婚”（《豌豆上的公主》）。这些开头营造出悠远的故事氛围。
安徒生童话还带有鲜明的儿童语气色彩。研究者指出，他有意大量使用“但是”“因为”“不过”“于是”等关联词，形成“代用语气词”，既让儿童读者感到亲切，又为作品增添了妙不可言的幽默感。譬如，《小克劳斯和大克劳斯》中，短短一节连用了四个“因为”，就好像面对追问的同伴，讲故事的孩子在认认真真地解释，形成强烈的儿童语气和现场感。［13］安徒生自己也说，“我写在纸上的，正是我亲自用口语向小朋友们讲故事的那种语言和语气”［14］。教师在阅读指导中，应引导学生体会“讲故事”的韵味和儿童化的语气，激发学生阅读兴趣，增添讲读的乐趣。
（3）关注安徒生童话中的美
安徒生对美充满欣赏与赞美。在《拇指姑娘》中，他描绘了“美丽的大红花”“美丽的白蝴蝶”“美丽的歌声”等；在《海的女儿》中，他极尽笔墨展现美丽的海底世界和美丽的公主。除了美丽的景致、美好的形象，安徒生童话还蕴含着美好的情感。善良的拇指姑娘用草为冻僵的燕子编织毯子，用花瓣盛水喂它；变成了野天鹅的哥哥们，抱着妹妹艾丽莎走过森林，背着她飞越大海，艾丽莎经受着各种苦痛，为哥哥们编织披甲。读者在铺展的文学情境中被吸引、被感动。
安徒生童话中的语言优美且富有画面感。在共读活动中，很多学生喜欢摘抄、朗读那些富有诗意的语句，例如，“田沟里、篱笆上，都生满了最美丽的绿葡萄和蓝葡萄……许多非常可爱的小孩子在路上跑来跑去，跟一些颜色鲜艳的大蝴蝶儿一块儿嬉戏”（《拇指姑娘》）。大自然的景象、角色的心理感受，等等，在作者的笔下变成了流淌的诗行。有儿童文学作家、评论家曾在谈到安徒生童话时指出，文学作品带来的微妙的美感效应和审美活动，是一种难以替代的情感感染的特殊形式，这种“文学美感”的效应，是人类对文字符码、文体感受、思维的想象以及阅读行为仪式的一种文化能力。教师在文本解读过程中，应重视文学阅读的审美体验，引导学生阅读时把握正确的阅读方向与路径。
3.安徒生童话整本书阅读的方式
安徒生童话整本书阅读应包括专门课时的师生共读，还应涵盖嵌入课程的相关活动，以及课后师生之间、生生之间、亲子之间多种形式的共读。因此，下文采用“导读与导读课”“讨论与讨论课”“展示与展示交流课”的表述方式，说明共读不一定都以课堂教学形式呈现，方式应是多样化的。
（1）导读与导读课
导读的目的是激发学生的阅读兴趣与推进阅读计划，让学生读起来、读下去。导读可以是一节专门的导读课，也可以是课前或课间的简短引导，形式灵活多样。例如，可以设计阅读单（见表3）进行导读：
亲爱的同学们：
如果你还没有听说过安徒生，也没有读过他写的童话，那么，赶快找来读一读，看看其中有哪些好玩儿、有趣或者让你感动的故事。
也许，你听说过安徒生，也读过他写的童话，那么，是不是没有必要再读了呢？并非如此。你之前接触的可能是缩写版或改编版，或者只是听过但没有读过，又或者你只读过其中几篇……
不管你属于哪一种情况，老师都邀请你和我一起阅读安徒生童话。在这个假期，希望每位同学至少完成8篇童话的阅读与记录。你还可以收集有关安徒生的故事。他喜欢旅行，擅长剪纸，他的作品中还藏有一些中国元素。期待新学期我们一起交流阅读感受。
阅读单还可以进行艺术化处理，如设计成一张阅读旅程路线图。在蜿蜒伸向远方的路线上，标注出阅读时间和篇名。线路的起点和终点，可以是书籍插图、阅读照片或者是对安徒生童话的总体评价等。
导读课通常从课内篇目延伸至整本书，从封面、目录、片段阅读延伸到全书阅读，或从图画书、动画片联结文字书等。教师可以组织热身活动，例如，出示安徒生童话中角色的图片，让学生说出对应的篇名。需要注意的是，安徒生童话版本众多，质量不一，为确保品质，建议优先选择由专业插画家创作的插图版本。此外，任务设计应难易搭配，既要包含学生熟悉的角色，又要适当加入不太为人熟知的形象。这样，学生在猜出篇名时能获得成就感，猜不出来时可以激发他们进一步阅读与了解的兴趣。在导读课中，教师还可以运用预测策略引导学生成为积极的阅读者和创作者。例如，阅读《老头子做事总不会错》中老头子换牛的片段后，让学生从“烂苹果、鸡、鹅、羊、骆驼”等词语中任选四个，以小组合作的方式预测：老头子到集市上还会换取什么？比比哪个小组的预测最有趣。然后，回归安徒生童话原文，让学生体会预测的乐趣，感受童话情节的巧妙构思，为后续整本书阅读提供持续的动力。
（2）讨论与讨论课
讨论可以是一节或多节正式的讨论课，也可以是课后师生、同学或亲子之间的“聊书”活动。讨论课通常从重点篇目内容出发，逐步辐射全书，围绕人物形象、情节结构、语言特色、主题意蕴等方面展开共读与交流。
课前，教师可通过阅读单布置“摘抄有新鲜感的句子”的任务，随后在讨论课上组织学生进行分类评析。例如，描写景色的句子：“海涛打着这块礁石，像阵雨似的向他们袭来。天空不停地闪着燃烧的火焰，雷声一阵接着一阵地在隆隆作响。”（《野天鹅》）教师可引导学生朗读并感受安徒生童话语言的诗意特征，进而讨论景物描写的作用。再如，富有想象力的句子：“水上浮着一片很大的郁金香花瓣。拇指姑娘可以坐在这花瓣上，用两根白马尾作桨，从盘子这一边划到那一边。”（《拇指姑娘》）教师可从这些语句出发，组织学生讨论安徒生童话在人物塑造、情节编织、细节描写中所展现的想象力，引导学生理解拟人、夸张、魔法、变形、巧合等都是想象力的表现，帮助他们从单篇理解拓展到对一类作品的整体认知。在不同的班级中，学生实际摘抄的句段可能不同于或者不限于上述几类，教师应根据实际情况组织学生分类讨论，既发挥学生的主动性，又体现教师的引导作用。如果学生的摘抄不能覆盖安徒生童话的主要特征，教师须适时予以补充。
讨论课还可以围绕特定问题或话题展开，如“聊一聊安徒生笔下的女孩形象”。将全班划分为若干小组，分别从《拇指姑娘》《野天鹅》《小意达的花》《海的女儿》等篇目中认领一篇，结合角色的遭遇与表现，运用文中的关键词句评析人物形象。通过组内与全班的分层讨论，逐步引导学生发现安徒生童话中的美好书写：美好的愿望、美好的形象、美好的情感、美好的品格等，实现语言、审美、思维、文化素养的综合提升。
（3）展示与展示交流课
展示活动通常以个人或小组为单位，围绕特定主题或话题，在课下进行探究，并在课堂上或其他活动中展示。例如，开展“安徒生童话篇目推介”活动，学生可以采用口头讲述、书面表达、戏剧表演等多种形式，也可以制作明信片、海报、冰箱贴等文创产品，在准确传达作品内容与特点的同时，彰显风格与艺术感染力。以任务驱动活动，以评价鼓励学生进行创意表达，过程中还可以组织师生现场投票，评选“最佳推介小组”和“我最喜欢的安徒生童话篇目”等。展示交流活动也可以与学校阅读节、童话节等校园文化活动相结合。需要注意的是，活动应以促进学生真实阅读为目的，不能以活动替代学生的深度阅读。
总而言之，针对“学生想读，但没有时间读”的难题，可以通过布置阅读任务帮助学生合理规划时间，落实阅读行动。对于“篇幅长，篇目多，学生读不下去”的难题，可以通过导读与导读课激发其阅读兴趣，并借助阅读单等辅助工具支持其阅读。对于“读了，但读不透、读不好”的难题，则通过师生讨论与讨论课，开展联结与比较、归纳与分析等活动，提升学生阅读能力，丰富其阅读感受。最终，让学生在可见的成果中体验阅读的乐趣与成就感。有时，教师会纠结于自己执教的课到底属于哪种课型，是不是边界模糊。笔者认为，划分课型是为了解决某些突出问题，但不应因此束手束脚。导读课中可以有讨论，讨论课中也可以有展示交流，不一定严格区分、壁垒分明。
基于调查问卷、课堂观察和教师访谈等，笔者梳理了安徒生童话整本书阅读指导中存在的问题，并提出了相应对策。值得肯定的是：调查问卷中79%的教师表示希望观摩优秀课例，这反映出大多数教师对安徒生童话整本书阅读指导有兴趣、有期待。
上文探讨的文本解读视角与共读方式，为教学实践提供了一些思路和方法，未来还可以进一步开展相关研究，如安徒生童话整本书阅读如何嵌入单元整体教学，如何在课后服务中开展整本书阅读等。通过对安徒生童话整本书阅读指导的深入探索，笔者希望实现的是更广泛意义上的整本书阅读推进与学生综合素养的提升。
参考文献：
［1］李红叶.安徒生在中国［J］.中国比较文学，2006（3）.
［2］李红叶.安徒生童话的中国阐释［M］.北京：中国和平出版社，2005：170~175.
［3］李丽.20世纪以来安徒生童话进入小学语文教材的研究［D］.杭州：杭州师范大学，2021.
［4］［7］［8］中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2022年版）［S］.北京：北京师范大学出版社，2022：64，53，33.
［5］孙建江.飞翔的灵魂：安徒生经典童话导读［M］.武汉：湖北少年儿童出版社，2004：1.
［6］［9］安徒生.安徒生童话故事集［M］.叶君健，译.北京：人民文学出版社，2005：前言4，32.
［10］安徒生.安徒生童话故事全集：精装典藏版（壹）［M］.林桦，译.北京：中国少年儿童出版社，2014：1.
［11］安徒生.安徒生童话［M］.石琴娥，译.北京：中国友谊出版公司，2014：97.
［12］陈伯吹.安徒生童话的艺术评价——纪念安徒生诞生一百五十周年［N］.大公报，1955-05-05.
［13］赵伶俐.安徒生童话艺术新探——活在儿童和成人心中的安徒生［J］.浙江师范学院学报（社会科学版），1984（2）.
［14］安徒生.我的童话人生——安徒生自传（全译本）［M］.李道庸，薛蕾，译.北京：中国国际广播出版社，2013：210.
（陈莉：北京教育学院人文与外语教育学院）
[本文原载于《语文建设》2025年12月(下半月)]
（微信编辑：寇嘉；校对：时玲玲）
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