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      《佛陀传》有一个情节，是一位婴儿夭折的母亲被引导找到释迦牟尼求复生之法。他回复，可以。先去找一户人家借一颗芥菜籽，但要家里从没人去世过的。

        这位母亲边哭边问，边找边摇头。最后自己放下了婴儿。回去找释迦牟尼，他说，孩子活在你心里！真相是谁都会死，但直接告诉你，却一定听不进去。

      真理一直存在，像月亮，变化又循环。只是，没有什么体验的话，就没有那个触角，就看不见。

      之前总会听到佛教经典说法：一切皆空。感觉太消极，避世。但其实，虚空是丰富的呀！像大自然，天空。为虚空，又包容一切，其实是充满生命力的。

      今天在情绪群里听到Jason说，佛法是高级心理学。觉得哈哈哈，就是的。其实很多解释我们日常都在运用，都很科学。

      了解了，才有认识！听到的道理，因为对自己没用，也就相当于没有，不产生力量！当你因为生活或经历，有了体验，那些道理、真理才拥有生命力。

        之前自己总爱说，想多一点体验和感受。但又觉得自己不够积极，净整这些没用的。但体验和感受真的就是力量啊！而且是最有说服力的力量。同理，自己感觉社群学习很有用，不正是因为有真实的体验，真实的参与和互动在么！能直接触动生活变化！

      悉达多说，我的法不是原则，是实践。我所有的都是我的感受。人人都可以链接自己的感受，所以学佛的核心其实就是认识自己。特别想哈哈哈笑，因为觉得从小佛被神化、符号化了。反倒失去了对人的帮助、指导作用。无所谓宣扬佛教还是什么，因为道理就在那，用自己的思考判断就好，不用刻意远离，刻意排斥，也不用极度迎合，陷入另一个“信仰”误区。

      为什么知道很多道理依然过不好一生？突然觉得，太正常了啊！依靠知道点道理就想影响人生？哪有那么简单。要影响也是通过实践啊。

      为什么？为什么？因为没体验，内心不以它为指导啊。也就是咱们自己就没给道理发挥的机会和空间。咋要求它过好人生呢。

        知道道理，还容易陷入很多误区去了！

        比如，太相信哪个道理了！用它判断对错，把其他不同的说法都排斥在外，拒绝再接受可能是变化了的新的更适合的道理。

      比方反倒更傲慢了，更放不下面子了，觉得自己有知识的武装，得表现的比别人高明了。

        犯白痴，出错了就无地自容了。这哪里是被知识赋能？是被知识限制了自己嘛！就像穿了一身珠宝外饰，行动不便，还得端着，好多事不能去好奇尝试。额，这不就是老公看到的我的心态么？觉得上学了，就得怎样。明明是给自己加了限制！

        或者把道理当展示武器，迷上展示，忘了走路前进了。

        就像《佛陀传》里因为被质疑辱骂而用展示法门去正名的比丘。他只是用展示反击，我感觉在现在社会，这样很有必要。展示才能带来关注，有关注才有机会。所以，要分享，要开放！

        只是，自己内心要留意自己的目的。如果因自己的匮乏，通过展示尝到了甜头。反倒变成把展示当成目标了，就走歪了，等于又被“展示”绑架了。反倒会影响自己的前进。感觉自己前面有一段在群里分享笔记就有这个心态。忘了初心是帮助自己学习，却因为要分享乱了自己本来的节奏，增焦虑。

        所以，对此，《佛陀传》里释迦牟尼才严令杜绝，防止大家走歪，为了修习可展示的，让人眼前一亮的法门而皈依佛。

        初心是什么？本末倒置了，一定会增加烦恼，或被限制住了。

        想到的，就去试试吧！体验最有说服力，让你在错来错去中抓住人生。对孩子是这样，对大人依然如此。