独，使我们找到观照世界的方式，比如北宋晏殊说：“独上高楼望尽天涯路”，为何上高楼？高楼之上就有了旁观者清的形势，展眼望去你就能看“尽”，看明白。
清朝乾隆年间郑板桥有传世名言，道“难得糊涂”，能说此四字，反而说明郑板桥是个明白人。又反过来说，红尘滚滚之中，人们又“难得明白”。经常听到那些进入不惑之年的人慨叹，有些道理要是早十年、二十年明白，就能少走许多弯路，少当几次傻子。可是，为什么那时不明白呢？千万别说那时年纪还小！做明白人与否其实与年纪无关，不是年纪越大就越有见识和经验的，有些人只是比你多活了30年，但并不等于比你多了30年的经验。每个人的见识、阅历、思想的差别取决于他观照世界的方式。
这个世界很热闹。有个很流行的词叫“集体无意识”，是瑞士心理学家，分析心理学创始人荣格的分析心理学用语。集体无意识，作为一种典型的群体心理现象无处不在，并一直在默默而深刻地影响着我们的社会、我们的思想和我们的行为。受这种意识的影响，我们容易热衷于群体所干的事，随潮流，别人怎么干，我也怎么干，在这种集体的喧嚣中人难得去反思这种行为的意义，其实有时候群体未必是对的，而偶有一两个特立独行的人窥见这种群体行为的错误，很久之后我们才会赋予他时代先知的称号。
这种特立独行的人，我觉得他们懂得从世界退身而出。
我们先来看一组“明白人”的话语：
“我在这世上太孤独，但孤独得/还不够”（奥地利诗人里尔克《我在这世上太孤独》）
“孤独是一种技艺……每一天我走向人群，练习怎样离开他们”（臧海英《囚徒》）
“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思”（挪威海洋学家）南森）
……
从这几句话中，我们不难看出，无论作家、诗人还是科学家，他们要体验到某些深邃的东西，要看清自己的内心都很珍视孤独，也许正是这种孤独使他们从群体中抽离，进而陷入沉思。西方先哲苏格拉底有个哲学原则叫做“认识你自己”，据说几千年前古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑，上面写着“认识你自己”。这其实是一种神示，大德大智者其实就是认识自己的人，是个明白人罢了，常说一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。反观当下，我们太过忙于热闹，一群人的娱乐纵酒、或者通过微博微信等等现代媒体参与群欢、或者在忙忙碌碌的工作中迷失于名利，何时去“认识你自己”呢？
的确，有时停下来，抽离群体或者在群体中独处，观照自己的内心会减少对生命不必要的浪费。
