《认知驱动》还没看的时候燕子和我说她这本书已经看了三遍，并且第二章，至今没想清楚。于是这本书还没看，我心理就预设了它有一定的难度，所以没有阅读它的欲望，想着在《认知觉醒》之后找本名著小说来看。然后在看完《认知觉醒》后，她极力推荐我继续看，想着趁上本书的概念还在，那就继续看下去吧。于是，我开始看《认知驱动》，并意外地发现，过程没有我预想地那么让人提不起兴致，至少没有第一本书催眠。

第二章讲的主题，是身份。其中，让我印象较深的两个小节是改变自己的终极力量和美好人生从好好说话开始。

改变自己的终极力量这一节，就像我们以往读过无数次的自信鸡汤一样。即，想要成为怎样的人，就要告诉自己，我就是怎样的人。这个怎样可以带入，成功，优秀，富有等各个形容词。即，要对自己说，我是一个成功的人，我是一个优秀的人，我是一个富有的人。这种话听起来就很空乏没有说服力。凭什么，凭什么自己可以有这么大胆的自信？但是作者说，这是一种高级的做法，这是我们人类成长的终极力量。

这个说法就我个人而言，是难以理解的。我是一个没有习惯设想自己会成为具体如何优秀的人。因为没有勇气，没有能力，亦或者没有冒险精神。从另一方面来说，因为不敢设想，所以我给足了自己不努力的空间。那么反推过来，如果相信自己会成为怎样的人，然后在这个位置上开始思考行动，是不是，很多事情做起来就自然而然了许多。我被这个看似合理的闭环吓到。虽然作者表达的也是这个意思。我依然觉得奇妙，但又好像不是不能理解了。

接着，美好生活，从好好说话开始。这一小节对我的触动比较大。首先，先看下作者书里的阐述的观点。作者说，语言和思维，其实是双向车道。就是，不止是我们的思维在控制着我们的语言。其实我们忽略了，更多时间，我们的思维是被语言牵制着的。比如我们在愤怒当下，如果能深吸一口气，再好好沟通，尽量用不偏激地语言表达自己的不满，这并不会影响我们想捍卫自己立场的权利。但是，我们不理智的语言脱口而出，然后情绪就被语言助长，一发不可收拾。对立方在这种不逞多让的对峙中也不甘落后，于是矛盾只会升级，而理智就在这争执的语言中反向带着走。过去我总是为自己在争执中的落风而懊恼。可以在昨晚看完这章后，我突然意识到，在对峙中冷静下来并不是输。取得问题的制胜点才是赢。

还要，在自我暗示这一方面。很多事情我们在一开始就觉得困难，于是不由自主地说，我做不到。于是这件事就结束了。因为我做不到是完全地否定，没有任何可能，我们的语言告诉我们的思维这件事已经结束了。如果，面对困难，我们不是立刻投降，而是问自己，我要怎么才能做到？当这句话出来，我们的思维自然就会忍不住跟着转起来，寻找继续的可能性。

我觉得这两个方面在日常真的是很重要。它在一定程度上决定了我们面对人和事的态度是消极还是积极。

然后在语言这一节，还有一个特别有意思的部分，内容是，外部表现会影响内部状态。上面提到语言影响思维，即外部语言影响内部思维。然后又提到了研究发现，不止语言，人体外部的肢体表现，都会影响身体内部情绪。这一部分我的理解是，当我们愤怒的时候，我们不能顺着愤怒的情绪，助长愤怒的气焰。而是要反向调节自己，用力深呼吸或者尽力挤出一个笑容来打岔我们当下的愤怒。这种反向的表现听起来有点可笑，但是却有不容忽视的力量。书里有句原话“习惯舒展身体的人，更能够放远眼光。”这句话让我深思，我们是以如何的姿态来面对这个世界和接触到的人呢？很多年前，我第一份工作的时候，上司是对我说过一句话我一直记得，因为我心里很想反驳她。她说，不要总是双手胸前交叉，显得很封闭自己，不接纳其他人，显得很难相处。现在回想，我当时我是因为忐忑而不自觉地防御状态。不管是不接纳其他人还是自我防御，都让时隔7年的我看到当初一个简单姿势所造成的影响和其背后我内在的思维情绪。这是我这么多年来都没有意识到的。最近我开始练习瑜伽，我之前一直不明白为什么那么多人喜欢瑜伽。但是最近明显地感受了练习瑜伽的过程中的愉悦感。现在想起来，大概是肢体的舒展之间，也影响了内部正向的情绪而产生地愉悦吧。

以上，就是《认知驱动》第二章 身份这一章节给我感受较深的部分。阅读其实没有我们没开始之前以为的枯燥。我个人的感受是，阅读不是能给与我们什么，而是，阅读的过程，也是让我们慢慢感受自身，发现自身的过程。