面子，在中国已形成一成传统文化，而面子这个词是怎么来的呢？其原因无法追溯。
但在《辞海》一书中，有对面子的解释：面子，俗谓体面光荣。
中国人的面子体现在很多方面，例如地位、权力、吃穿住等。
其实关于面子还有许多的解释，如自尊心，脸面，每个人的理解不同，看待的态度就不同。
鲁迅在《论面子》里把面子与丢脸放在一起做比较，并写了一段关于面子有趣的比喻“车夫坐在路边赤膊捉虱子，并不算什么，富家姑爷坐在路边赤博捉虱子，才成为“丢脸””
在鲁迅看来“面子”即为“丢脸”那面子便一定是丢脸吗？这个观点我认同一半，为什么认同一半呢？就比如有一次我穿了高跟鞋又穿了裙子，我不擅长穿高跟鞋，在下车的时候，不小心崴了一下，从公交车上摔了下去，众目睽睽下，让我倍感丢脸，也失了面子。
所以我认为丢脸跟面子是说的通的，但我更偏向自尊心，面子便是自尊心。
这不得不说一下历史中典型的代表人物项羽，项羽一生战绩无数，最后却在乌江亭自刎而死，他曾多次有机会杀掉刘邦，但都因为好面子，便把机会一次次的放走，直到四面楚歌之时，项羽说：“我打仗从来没有失败过，于称霸据有天下。然而今天终于被困在这里，这是上天要灭亡我，不是作战的过错啊”！项羽自尊强，又死要面子，不承认自己指挥失误，把原因归咎于上天。
逃到乌江亭，乌江亭长劝他赶紧上船，去了江东以后东山再起，但被项羽拒绝，他说“上天要灭亡我，我还渡江干什么！我无颜见江东父老”说完此话，便横剑自刎而死。
中国人有句俗语“死要命子，活受罪”这句话就印证在了项羽身上。
对项羽来说今天的失败不是他的问题，而是上天要灭他，从战无不胜到失败，他骄傲的自尊心让他无法忍受，才把过错归咎于上天。
对比项羽，刘邦则跟他不同，有一次负责看管城门的老头郦食其来见刘邦，刘邦正叉开两腿坐在床上让两女为其洗脚，郦食其很不客气地批评刘邦说：“你这样子接见老年人是很不礼貌的！”被人当面批评是很没面子的事，但是人家刘邦马上知错就改，整理了衣服就向郦食其道歉，请其上座。于是得到了一条重要的计策：袭击陈留，以得到秦军储存的粮食。
刘邦出身农家，为人豁达大度，对于面子跟自尊心看得不是很重。
生活中我们常看到这么一幕张三跟李四在饭局结束后，争抢付钱，即为一种面子，张三说：“给我个面子，这次我来”李四说：“把我当兄弟，就给我个面子，这次我来”在争抢不休下，最后总会争到头破血流。
我的姑妈，是一个常不给人面子的人，经常让人下不了台面，小的时候同学来找我玩，当时很流行SHE的歌，我们放着碟片唱歌，被她听见了，她开口说“唱得那么黄，唱什么哦”那一刻，我仿佛时间都静止了，想着周围还有同学，一张脸像被火烧一样。而我因为这句话自尊心受挫，从此没在人前唱过歌，也因为当时有同学在，让自己即感丢脸又没面子。诸如此类的事还有许多，即便她心地不坏，也很少有人说她一句好话。
《向往的生活》有一期中何老师讲了一件事，有记者问汪涵，他跟何炅谁才是湖南卫视一哥，这个问题，其实很敏感，但汪涵却淡定地说：“当然是何老师是一哥，我是他大哥”
这句话即给足了何老师面子，又表明了双方关系亲密，有时候学会给给别人面子，也是一种高情商的表现。
中国人的好面子仿佛深入骨髓，无时无刻不体现在任何一处。
但我认为面子是用来给予的，学会给别人面子，放下面子，才能在生活中过得比较舒心。
