如何“择善而固执之”？《中庸》讲：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
怎么讲呢？我个人觉得，这是五种学习方法，在学习上具有一定逻辑性的递进关系。
博学之，即广泛地学习；审问之，即严谨地求教；慎思之，即慎重地思考；明辨之，即明确地辨识；笃行之，即坚定地执行。
说老实话，我第一次见到“五达道”，不是在《中庸》上，而是在庐山脚下的白鹿洞书院。正是在这个地方，朱熹与陆九渊开创了会讲制，产生了中国古代书院的“五达道”，也为后世的教育工作者指明了教学、教育方向。
对此，我深表认同，犹以为是。
前不久，我作为一家学院外聘的国家级高技能人才培训基地建设专家委员会的成员参与研讨。会上，没有事先安排的点名发言，并没有让我紧张或退缩，我从基地建设的软硬件，特别是师资队伍建设上提出了一系列的建设性意见。尤其是会后，在私底下的交流研讨中，我的一些观点也得到了校方同仁的高度认可。
晚上，回到酒店，虽已夜半，仍在台灯下捧读《中庸》，我愈发感受到国学智慧对我的工作与人际关系的指导和领航。
我不敢称专家，自谦为杂家。但是，即使再杂的学问，我都有个刨根问底拦不住的态度，非得要弄个究竟。
博学是必要的，在任何场合不至于冷场，在任何环境都能寻一二知音，但做学问更要有一种审问之、慎思之、明辨之的辩证思考与批判性学习，求真了，认准了，则笃行之。
工作中，我作为企业办学的管理者，有各种各样的难处；日常做人做事，也会遇到各种各样的问题，平常心态，正确对待。学习国学后，这是我最大的收获和心得。
每天坚持做日课，我给自己规定了日课目标：
1、读书。每天至少读书一小时，主要是文史哲类。
2、锻炼。每天至少走6000步。
3、生活。每天坚持6点半前起床，11点前入睡。
4、心态。每天坚持反省自身，随喜，制怒。
5、工作。每天完成当日工作，坚持记工作日记。
从目前看，除了制怒一条，屡犯难改，别的都能坚持下来。但愈是难做到的，愈是我应该重点解决的。制怒，就是我未来修身的重中之重。
“路漫漫兮修其远”，我必须按照“五达道”的要求，持续提升自身修养。
