很多时候，我们无法解决问题，这不要紧，只要能陪着就好。陪伴，就是最深情的告白。

要感受别人，就要先感受自己

前几天牙疼厉害，检查后需要补上一颗坏牙，先要进行消炎处理，把牙神经破坏掉，而后补好。

消炎需要好几次，医生提醒期间注意牙疼，没想到第二次消炎处理后，昨天夜里牙疼大爆发，从晚上八点持续到凌晨三点，期间找了消炎药服下，效果并不好，疼的呲牙咧嘴，坐卧不安，太阳穴爆裂一般，无法描述的疼才是真疼。

疼的睡不着不说，过一会就要起来去趟厕所，所谓起夜频频，这不是心理问题，实在是生理需要，以前偶尔失眠时体验过，当时并未多想。

这一次，突然明白了，平时听人家说失眠痛苦，只能理性同情，安慰无力，只因为缺少体会，要知道失眠痛苦不仅在于想睡睡不着冲突，还在于如同我这牙痛，这种没有好转希望的折磨。

由此得知，为什么我们要多去体验，多去亲身经历，就在于品到各种滋味，感受不同刺激，产生形象记忆，留下内心痕迹。

这样，当我们听闻别人叙诉痛苦时候，才会真的“感同身受”，否则总是隔着一层。

经历牙疼的失眠经历，当然会更好的理解别人类似痛苦。

这种感同身受的理解，用心理学术语说，就是“共情能力”，即走进别人心理世界感受别人的能力。

我们人性感受都是一样的，为此，想要理解别人，就要先理解自己，想要感受别人，就要先感受自己。

不要多说，只管去做，不要抱怨，只去体验。

“有心”与“用心”，就是人文情怀

当然，问题在于我们能够亲身体验的事情实在有限，庄子说“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。”

当我们没有亲身体验时，依然可以理解共情别人，这就是我们常说的“人文情怀”。

这种人文情怀，用心理学家的话解释，就是我们之所以能理解另一个人，在于对方和我们一样都是人，换句话说，我们尊重一个人的唯一理由，也在于对方和我一样都是人。

只不过，这种人文情怀需要有意识培养。

家母是八十多的老人家，平时都建议要多喝水，可她总是不愿意多喝，尤其晚上睡觉前更是如此。有几次颇伤感说起来，即便这样，晚上还要起夜很多次，有时候甚至七八次之多。

“可是不能因为起来多，就不喝水啊”，我们习惯这样讲道理，当然无效。

因为问题不在于这些，起夜是睡眠不好的结果，睡眠则是老年人常见问题，再继续思考，睡眠除了生理年龄还意味着心理问题。

我们能看到这个心理问题吗，其实非常难，当老人家说这些时候，我又感到了多少不安呢，给了多少有效帮助呢，看到心理困惑了吗，肤浅的安慰甚至连句安慰都没有，指望什么培养人文情怀呢。

我们不需要经历别人的经历，却依然可以体验别人的体验，关键在于保持作为活生生的人的意识，用最朴素的话说就是“有心”与“用心”，这就是人文情怀。

陪伴，就是最长情的告白

当我们没有亲身经历不能感同身受，又缺乏理解不会嘘寒问暖，其实还有一个简单办法，就是用陪伴来做好人文情怀。

这方面，有很多感人小故事。

一个小男孩放学很晚才回家，妈妈问原因，他说看到邻居家老爷爷哭得伤心，知道刚失去老奶奶缘故，就去陪他了。妈妈好奇他是如何陪的，孩子说就是坐到老爷爷怀里，陪着一起哭，后来老爷爷和他说了很多话，看到老爷爷不再哭了，自己就回来了。

还有个“蘑菇”的故事，一个精神病人撑着一把伞蹲着，别管谁劝，就是不起来，后来有个心理医生过来，也举着一把伞挨着蹲下去，不说一句话，很久后病人主动问“你也是蘑菇吗？”于是这两朵“蘑菇”就可以交流说话了。

这次牙疼过后，早上老婆说她昨夜里睡怪好来，我说是啊，问家里有没有止痛药都不回话，她说其实也想陪着一起疼，可是知道陪着也减缓不了我的疼啊。这话说的真实还好听，疼痛是无人可以替代的，可是这样的话说出来，想到平时抱怨睡眠不好的她一阵阵轻微打鼾声，其实就是最好的陪伴啊。

很多时候，我们无法解决问题，只要陪着就好。陪伴，就是最深情的告白。