癸卯己未丁酉，20230807周一，兴大上海六班2875天，西交大2013上海班3575天，后TA1 5695天，度生活975天，
《度.生活五行》:天干土克水，水克火，火生土；卯未合，卯酉冲。
丁酉日，今天说说最好的存在。
俗话说：一种米养百样人。笔者最近2周算是深深地体验了一把。一艘大船，两千多人，14个国籍，共处一室，你说，会是什么样的情况？
不过，读者们也无需多想，因为也不会有什么太大情况，跟你平常生活也没有不同，就是当人口在一定空间集中，密度增加、浓度增加，彼此碰撞机会增加的时候，一些平常不容易看到、察觉的特性会被凸显，不同特性之间平常不容易产生的摩擦、矛盾现象就会被突出，然后大同世界、we are the world与世界一家等我们一直倡导推广的观念就很容易因为人的不同认知角度，或被加强，或被颠覆，或被相信，或被丢弃。总之这对阿度的“旧”世界的认知造成不小的“新”冲击，因而有了几个新的不对称平衡认知。
马斯洛的需求理论很能说明阐述这一次看到大部分客观情况，不过笔者将其简化成一个人的生存需求，生活满足与社会自洽三个区块。首先是生存需求；要生存，人一定会最快速度找到自己需要的位置。找位置从找群体开始，一个自己可以获得生存咨询与支持的群体，这在17个国家的大船上就是找到一群可以支持解决吃喝拉撒的人。解决了生存需求，人会开始在群体中找生活满足，也就是找小伙伴，一起玩耍、说话的小伙伴。在这里，生存技能决定了满足生活的难易程度，如语言能力、文化了解接受程度与食物接受范围会决定你和谁、那个群体一起。吃喝不能一起无法一起生存，习惯、说话不能融合无法一起生活。
生存与生活的不对称平衡后，自我的社会自洽性会形成，这形成了一个人的社会面向，人会不自觉的倾向前进自己更想要的社会面向，并为之奋斗努力，从客观上做出外在行为的改变，更进一步强化自己想要取得的社会认同，最终主客观同意，内外自洽。
以上行为在小孩身上会特别明显，不过生命的本质本来如此，生存是生命的重中之重，保障了生存才有生活的可能，社会自洽是一个生命在生存保障，生活可能的量在积累一定以后会产生的内在质变。可能是对客观存在的加强外求，也可能是对主观认知的探索内索。笔者文末想要说的是：一种米养百样人，你只会是其中一样，找到一个生存有保障，生活有可能的相位，尽全力做自己想要的最好的存在就可以。祝好~~
