蔡崇达《皮囊》之《我的神明朋友》赏析
《我的神明朋友》没有此起彼伏的故事情节，没有华丽辞藻的语言，在平铺直叙中娓娓道来，读罢让人回味无穷，思绪再三，母亲坚韧的性格，质朴的形象，在神灵面前虔诚的神态，象影子般在脑海里闪回，对母亲的敬意油然而生。
因为“所有人都生来赎罪，还完才能撒身”，“上天堂的灵魂是不会让人梦到的”，所以母亲从梦中感觉父亲还没有升入天堂，她想帮助父亲去赎未了的罪。与其说是赎罪，其实是对父亲突然离开的不舍，想信父亲还没有离开她，母亲之于父亲，爱的是那么深沉，那么热烈。
一个强悍的女人
因为那个时代，因为饥饿，从小母亲练就了强悍的性格，敢于冒着生命危险下海抓鱼摸虾，这与以贤惠为标准要求的闽南女性相比显得另类。这种性格是对命运的呐喊和抗争，以期挣脱命运的枷锁，奔向美好的生活。然而，再强悍的女人也挣脱不了世俗生活的羁绊，成为生儿育女、传宗接代的工具，沦为陈规陋习的牺牲品。
一个柔弱的女人
当一个人，特别是一个女人，在精神和生活的又重压迫下，在孤苦无助、在极度绝望中把希望寄托于神灵，祈求神灵的庇护，苟且的活着，寻求心灵的开解。“每一种困难，都有神灵可以和你分担、商量”，“发觉世界上有我一个人承担不了的东西，才会觉的神灵真的挺好”。母亲从不相信神灵到忠诚于神灵，180度的人生态度的转变，她的身心承受了多大的煎熬，把希望寄托在虚幻的神灵上，这是她生存下来的精神支柱，母亲是那个时代女人的缩影。
一个慈爱的女人
母亲对父亲和我倾注了全部的爱，为了得到神灵的庇护，为了得到想要的肯定，顽固地坚持着，直到神灵依了她的心愿。因为我小时候隔三差五生病，母亲对关帝爷好说歹说，被我认作干爹；因为父亲偏瘫，不惜问责神灵，不惜得罪神灵。
一个情义的女人
因为父亲的突然离世让母亲耿耿于怀，难以割舍而深深自责。因为梦到父亲，便断定父亲一定遇到什么事情，决定要帮他，去找巫人问下面的事，得到了父亲在阴间的答复：“说起来，这是意外之数，我一时无所去处，还好终究是信仰之家，神明有意度我，奈何命数没走完，罪孽未洗尽，所以彷徨迷茫，不知何以”，“先引我打个去处，再帮我寻个清罪的方法”。在明眼人看来，这一切都是假的，是巫人提前摸清了情况，而假装父亲灵魂附体。但母亲不认为，她当真了，她要帮父亲清罪，帮助父亲升入天堂。父母之间爱的是那么深沉，虽阴阳相隔，但爱情的力量不因一个人的离席而消失，反而更象陈年老酒，愈久弥坚，在时时的思念牵挂中倾诉衷肠。
神明，对于无神论者来说，它是不存在的，是人为的虚幻。可对于有神论来说，他们信仰和崇拜神明，神明对他们来说是一种精神寄托，是一种信仰，在无助、无望、无援中，祈求神明，以求获得心灵上的平和，和精神上的解脱。
“我再一次相信神明了”。
