阅读了好几遍都没有搞清楚的内在身体究竟是个什么东西-你从《当下的力量》找到答案了吗？

今天阅读的是《当下的力量》第六章《内在身体》不过确实不是很好理解，阅读了好几遍，可能理解还是不够正确吧，不过古典老师说这种描写灵性的书，主要是体验，而不是理解。

01本体是你最深刻的自我

我不得不承认，如同作者所说的，也可能是自己的修行不够，我个人还是没有能够理解本体这个词的含义。正如同我们所说的灵魂一样，如果你解剖遍人体，你确实也找不到灵魂所在的地方。

作者在这里所引用的本体这个词，应该也是没有办法来解释的，只是你深刻的自我，而不是仅仅指你的身体还有你的思维。但是我个人觉得作者所举的一个例子，如果你要问鱼什么是水，鱼不知道如何回答。这也不一定吧。那如果水可以比喻成鱼的本体的吧，那我们人类的本体显然就是我们的周围环境了，可是直觉告诉我，本体肯定不是这个意思。

02超越字面的含义

这里面所说的还是不是特别明白，但是大概的意思我是明白了。这个确实是可以举一个例子，一个有月光的晚上，你问我月亮在那，我用手指头指了指天上的月亮，可是有一些人就以为手指头就是月亮。作者所说的就是这个意思，还有同样的类比，比如地图不是真实的疆域。菜谱也不是真实的菜，总的来说，我们不能用符号来代替我们真实的世界。

03找出你无形的和不可摧毁的本质

如果我问你一个问题，你怎么知道你是你，你是小时候的你，你是现在的你，你是未来的你吗。昨天的你和现在的你，一样吗，青年的你和少年的你一样吗。我相信大部分人的回答是不一样的你，既然是不一样的，为什么这不是另外一个你，而还是你呢。这些问题有一点烧脑，说实话也不好理解，但是确实在我们的身体内部，或者是意识中间，你会感受到，不管是过去的你，还是未来的你，这些你都是你，所以在一种新的心理疗法ACT中将这个自我，称之为观察性自我。同时还区分了别的自我，如体验性自我，此刻的我感受到了开心，感受到了不开心。还有一个自我称之为叙事性自我。就是当我们想要讲一个关于自己的故事的时候，我们是会有感觉的，面对不同的人，我们讲出来的故事是不一样的。一般而言，叙事性自我，着重于人生体验的高峰或者是终点。比如一件苦的事情，如果结局是好的，我们就是会将这件事情描述为一件好的事情，虽然从体验性自我的角度，不愉快的体验占了90%，而愉快的体验可能只占了10%。

04与内在身体联结

这里提到的方法，在我看来，就是我所认为的正念，或者是冥想了。

05通过身体进行转化

因为我们普通所指的身体，其实是指我们在物理方面，或者是生理方面的身体，这样的身体自然就是会感受痛苦，会生病，会死亡，从本质上面来说与动物之间并没有什么区别。但是我们有内在的身体，就是这个我们称之为观察性的自我，也就是占在第三方的角度来看自己的内在身体。通过这个内在身体，我们就是可以发生转化。

06有关身体的训诫

这一段在我看来，就是说我们的内在身体，不是我们的生理身体，也不是我们的思维，是超越了生与死的。而这个内在身体，是我们修行的重点，或者是路径。

07在体内深处扎根

这一段其实说的就是我们要常常感受我们的身体，当我们感受身体的时候，我们就是将思维拉回到了现实，或者是当下的时刻，在正念中，或者是在冥想中，常常要求我们感受我们的身体的每一部分，让意识从头到脚都走一遍。如果我们可以常常这样做，我们就不会被我们的思维或者是小我所带走。而可以安住于当下。

08进入内在身体之前，请宽恕

我对这一段还是认同的，如果我们长时间没有关注我们的身体的时候，当我们第一次转向我们的内在身体的时候，我们的生理身体确实有的时候会感受到痛苦与不舒服，有的时候，我们也会感受到我们还有一些未消化的情绪藏在我们的身体里面，这个时候，我们就是要注意观察我们的情绪，如果我们可以接纳我们自己的情绪，这些情绪就会转化而消减。如果我们不接纳，我们的情绪就是会压抑或者是困在我们的身体中间，时间长了，就是会引起我们的痛苦之身。

09你与未显化状态之间的联系

这一段有一点不太好理解，但是我的理解是，我们总是会有一些无言语无法表达的东西，这些东西因为不能被表达，所以一直没有被看见，而如果我们通过我们的观察性自我，或者是内在身体，看到了这些不曾被表达的东西。那这些东西是与我们的本体相联系的。确实有些时候，我们不知道这是什么，但是我们可以说这不是什么，通过不是什么，来鉴定余下的是什么。

10减缓衰老的过程

这一段不知道有没有科学证据，感觉上面是这样吧，当人们没有压力的时候，应该是可以活的更健康一些吧。

11加强你的免疫系统

当我们可以全然地活在当下的时候，有可能会加强我们的生理上面的免疫系统，也有可能加强我们精神上面的免疫系统，如果我们不在去追求我们外在的这些所谓的名与利，逻辑推断应该是可以加强的啊，这个要自己体验啊。

12让呼吸带你进入内在身体

当你感觉到焦虑与烦恼时，那就关注你的呼吸吧。有意识的呼吸，本身就是一种强而有力的冥想方式，它会逐渐使你与你的身体相联结。

13创造性地使用你的大脑

这个其实是涉及到灵感的产生的问题，我们其实都有阅读过，灵感有的时候来源于梦中，有的时候，来源于当你放下的那一时刻。特别是当我们应用正念的方法的时候，头脑中浮现的每一个想法可能都会被我们所看见。这个时候，那些更有创造性的想法，可能就是更容易被我们所看见，或者是说所发现吧。

14倾听的艺术

　　大部分人不知道如何去倾听别人说话，因为他们的大部分注意力都被思维所占据。他们赋予自己思维的注意力比赋予别人说话内容的注意力要多得多，而对于真正重要的东西——别人话语和思维之下的本体，却丝毫没有留意。