孙祖乱不乱,胡家爷们说的算!这是孙祖街流传的一句老话。根据五支二世三世祖的墓碑说明,孙祖是山里胡氏第五支之二支族聚之地,第五支之长支在兰山区半程镇东哨村。为了保护家族历史文化,抢救已为数不多的清朝碑刻遗存,为再次版印《沂州胡氏石刻文存》做准备,今年于本县拓数通后,又去了连云港、郯城、沂南、沂水等,其中沂南、沂水、隶属于五支分迁之地。2003年春夏之交去了沂水,由吕丈坡的乃全叔带领和永昌爷的陪同下,去了里万村和张岱村做了碑拓,其中张岱村几通民国年的族碑做工很是精美。又拜访了王家庄的族人,拜读了几通民国初年传承有序的族碑。
秋冬相交之际,和发安爷爷沟通后,与德理爷爷一起去了沂南青驼曾家庄,在发安爷爷带领下,众多族人爷们热情款待,并一起陪同,去作拓了清同治九年的族碑。墓在村西,地脉风水上佳,左侧有近两百年树龄的黄楝树。据说沂南此树共有五棵,曾家庄胡家墓前独占两颗,其中一棵为树龄之最。
自曾家庄回沭几日后,又在怀卿二大伯的陪同下去了沂南孙祖,和法德爷爷汇合后,拜访了孙祖三村九十二岁的族人胡承幸,承幸老爷爷为十八世,92岁高龄了耳不聋,眼不花,面部红润,头脑清晰,语音清脆。说起了他二三十岁在大队部做会计,那会他就热衷于家族事,并参与修订家谱,由于那个时期比较紧张,大队长告诫他,让他不要再参与这些事,否则就要对他进行一定的教育措施等等。但他仍然默默坚持至今,在孙祖可以说是家族事物的一尊活化石。
说起孙祖胡氏族人,就不得不提清朝顺治年间的中江公,中江公,字水心,有廪膳生的功名在身。顺治五年起了乱世,中江公招集一方百姓上了高固子山,办了团练保护了一方。后来大庄刘家店子的刘恒泰,当时任江西万载县知县,他写的是《水心公避难石碑跋》:“于以信公之轶事为可传,而公之子孙能继美矣。”另一位是个道光26年的举人依汶隋家店的刘汝先,他大爷是军机处行走,号称“帝师”的刘遵和,他写的是《水心胡公避难碑记跋》,“壮迨碑之置得其地,永垂不朽,则公之贤裔,嘉也!
说起保护一方的团练,再往后就不得不说承武公,承烈公。承武公,字子绳,号兰坪,清壬午科贡生,光绪七年加五品顶戴,例授奉政大夫。承烈公,字子扬,号竹坪,中书科中书,光绪丁丑年加五品衔,例授奉政大夫。至于他们的事迹在此不再过多的叙述,待日后再择篇整理出来。
在承幸老爷爷家稍坐后,由法德爷爷等爷们陪同,去了这次的目的地之一,去作拓孙祖三街河沿的一块祖碑“泉壤腾辉”。此碑为清朝道光二十八年为尹氏所立的节孝碑,尹氏为胡清光之妻。时任兵部右侍郎,提督山东学政加二级何公所提。据说彼时在孙祖街东的大路边上建有碑楼,碑的背面还有举人、补河南知县王薪传撰写的碑文“自古忠臣孝子,遇君父之变,从容就义,视死如归,凛凛然气贯长虹,光垂青史矣!至深闺弱质,知赴义重于泰山,捐躯轻如鸿毛,诚巾帼之铮铮也。”