东风甄选最终以董宇辉自己本人自己去“董”化落下帷幕,这中间的热闹劲,各种高深文史哲经验、人性善恶、阴谋潜规则讲的各个是精彩。倒是想起一本简简单单的儿童绘本《一园青菜成了精》里一首简简单单的北方民谣故事,草根逆袭啊,神仙打架啊,虾兵蟹将啊……那说的是清清楚楚:
一个农村大爷赶着驴去城里赶集,他家的菜园子顿时热闹起来,
出了城门往正东,一园青菜绿葱葱。
最近几天没人问,他们各个成了精。
绿头萝卜称大王,红头萝卜当娘娘。
隔壁莲藕急了眼,一封战书打进园。
豆芽菜跪倒来报信,胡萝卜挂帅去出征。
两边兄弟来较阵,大呼小叫争输赢。
小葱端起银杆枪,一个劲儿往前冲。
茄子一挺大肚皮,小葱撞个倒栽葱。
韭菜使出两刃锋,呼啦呼啦上了阵。
黄瓜甩起扫堂腿,踢得韭菜往回奔。
莲藕斗得劲头儿足,胡萝卜急得搬救兵。
歪嘴葫芦放大炮,轰隆隆隆三声响。
打得大蒜裂了瓣,打得黄瓜上下青。
打得辣椒满身红,打得茄子一身紫。
打得豆腐尿黄水,打得凉粉战兢兢。
藕王一看抵不过,一头钻进烂泥坑。
大爷从城里回来,走进自己菜园子,顿时大惊,绿葱葱青菜,熟啦!出了城门往正东,一园青菜绿葱葱……又一波循环开启了。
现在早就是智能AI化时代了,农业已经是集成化的产业,视频带货直播的魅力,恰恰在于人能提供比智能AI更高阶的人性化、情绪化的价值,你能知道青菜怎么播种、上肥、驱虫、成熟,却永远不会知道董宇辉下一句会说些什么。董宇辉说一个人能力决定下限,但是这个下限绝不是一个人世俗意义上的竞争成长,更多是人生的态度,是一种生活方式,是一种思维的角度,如董宇辉离开时那一深深作揖。
人常愿意把现在面临的问题和生活的不幸,归咎于过去,或者是归咎于别人,比如熟悉的原生家庭论调,可以随时从记忆里抽出一个片段,而让自己处于弱小无助的状态,如此问题都是他们造成的,都怪他们,和我没有一点关系。这在心理上就会为自己开脱,行动上也就不担责了。有这样的想法的人,恰恰说明他始终没有走出成长上一种“幼儿形态”的不自立,处在一种终极的逃避状态,因为这样做了更轻松。
历史循环的怪圈论也如此,一出现什么现象什么事情,立即从历史事件现象里去找缘由,然后你看我说的对了吧,就知道会这样,唱衰是为让自己处在安全的地方。这放在过去和过时的思想科技身上没问题,这也是历史上的“幼儿形态”。但已经不适合当下,当下已经成长了,长成一个青春少年。在当下,还死抱着过去的循环思维,恰恰是在逃避于着眼未来的乐观,逃避对未来创新的思考。
九零后零零后的“四不青年”已经完全颠覆老辈人老思维的三观,在走不一样的路。自己不改变,自然环境也会让你改变。青春是什么?现在热映的两部描写青年书生毛泽立志出乡关的历史大戏说,青春是“谁主沉浮”命运的《问苍茫》,青春是“到中流击水”勇气的《鲲鹏击浪》。青春要的是一种精神意志,不是倒退。青春要的是融合创新,不是模仿。过去可以存在,历史不必割断,青春要的是把错误当做正确的先导去改变,而不是复制照搬。
董宇辉实际已经为文科生提供了一个出路,取过去之所进步的和精华,取东西方之所进步的和精华,和现在和环境结合起来走自己的路,让服务升级成为,去智能AI化的情绪引导、知识传播、人文关怀的服务,这是高阶的也是高级的,青春是去做更自己的自己。
于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。——鲁迅