做人需要懂得守柔处下。河海之所以为百谷王者，以其善下之！每个人都是一条小溪流，如果你想拥有很大的力量，就必须向下走，懂得处下，把自己融入到浩瀚的河海中去。如果你是小溪水却偏要向上流，即自高自大，自以为是，刚愎自用而又想团结住他人，赢得人心，那便绝无可能。就是冥顽不灵，不可理喻，只在原地踏步也会最终干涸。周易上讲的风火家人，同人大有卦也是这个道理。人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔弱，其死也枯槁，故坚强者死之徒！人活着，有血有肉有灵魂，柔软至巧，可以战胜一切艰难困苦，死后却如同顽石枯木，虽然很硬，却再也不会有一丝生机和作为！亦如牙齿比舌头硬，但牙齿却会最先掉去，柔弱的舌头却能不离不弃陪人一辈子！天下唯致柔致下者致刚。周易，周即圆周，易即变化。即像圆周一样的世界变化之道，无中生有，有复归于无，无是内容，有是形式，是外相，九九归一，循环往复上升，以至无穷。道即天道，德即符合天道的认识，经即理论，意即天道支配下的社会及人世规律。万经之首的易经及道德经都是以自然现象之理推及社会及人事之理，一如老子所言，人法地，地法天，天法道，道法自然，人亦必法自然，天人合一，物我一体，方能知常容，容乃公，知公方能执两用中。能守柔处下者，可致虚极，守静笃，万物并作，以观其复。可上九，肥而遁，无不利！我们总是会把事情弄得很复杂，因为我们不很了解原来世界也很简单，我们总是不能伟大，因为我们从来就不愿安于平淡。常住庐山中，道尽丘壑事，人世一张纸，纸破有几人！不识庐山真面目，只缘身在此山中。一草一世界，一花一天堂，掌中存无限，才能刹那成永恒！造化钟神秀，曲径通幽处，始闻禅房花木香！
做人需要懂得守柔处下
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