一个人的个性如何，决定了他自身，决定着他从开始表现个性那一刻开始、到压抑个性、最后或许能够终将解放个性的人生。
《人生的智慧》每一行每个字都渗透着叔本华对人生人性思考的悲观底色，他似乎对存在着的一切都已经历俱足，对凡是人所能感觉的都有着极为透彻的理解，并赋予那些人、事、物和感受、体会、想法以独特的蔑视和同情。
人的意欲来源于他出生及成长的环境，并由他自己与环境的相互作用而不断增加明亮或灰暗的权重，由此形成并固化着每一个独特的个性。他们感受、体会着日常发生着的一切，思考和决定着将要发生着的一切。
“因此，除了严重灾祸以外，人们在生活中所遇到的事情，不论是好是坏，其重要性远远不及人们对这些事情的感受方式；也就是说，人们对事情的感受能力的本质特性和强弱程度才更为重要。一个人的自身是什么，他的自身拥有到底为何，简而言之，他的个性及其价值才唯一直接与他的幸福和快乐有关。”
严重的灾祸对所有人都是平等的，它无情地不允许某一个个体有除了悲痛之外的其它感受；在严重的灾祸面前，除了悲痛，来不及也无力感受其它。相较于其它事情而言，所能影响的以及被感受到的，则完全取决于人，以及人的意欲。
如果因某一个不知如何发起的意欲而极为厌恶某个事，那么无论这件事发不发生、如何发生以及发生后有什么影响，都会持续并且加重地厌恶下去，即使它消失也不抵消这厌恶，除非那产生意欲的个体消亡。而个体厌恶的产生以及随着个体消亡而不复存在的厌恶，对一件事情本身而言没有丝毫影响，所影响的也只是与它关联的那个个体，因为只有他们处在对立面。
也因此，人所能感受到的是主观上自己对自己的感觉，来源于自身的个性，与事情本身并无太大关系。
叔本华还说，“除此之外的一切都只是间接发挥作用。因此这些作用是可以消除的。但个性发挥的作用却永远无法消除。这也是为何针对他人自身优点而产生的嫉妒是最难消除的，同时也是为了小心掩藏起来的。进一步而言，只有感觉意识的性质和构成才是恒久的。”
个性决定看法。
个性不变，看法亦不变。
由个性而产生的感受，是自身的王，主宰着人本身。
比如嫉妒，针对他人自身优点而产生的嫉妒，之所以最难消除，因为其本身的个性中就不停地在增加嫉妒的权重，以至于对任何事物都会嫉妒不停，并放任自己的嫉妒心持续发展下去，由此而产生无法控制的言行。
人的个性每时每刻都持续地发挥着作用，相比较而言，任何其他的东西都永远只是暂时地、偶尔地、刹那间地产生作用，并且它们本身都受制于不断发生的各种变化。
感受为王！每一秒发生的对于自身的感受，需要认真地思考它来源于哪里、为什么起作用，是否是自身一直以来的感受由自己加诸于所见所做的一切？是否只是自身个性的底色却不允许被增加渲染其它颜色？
“对人的幸福起着首要和关键作用的，是主体的好处，诸如高贵的品格、良好的智力、快乐的性情、愉悦的感官和健康良好的体魄。一句话，健康的身体加上健康的心灵。”——尤维纳利斯
愿我们都都保持期待，奔赴山海！
