端午节，吃粽子是习俗，虽然自己不会包，今年却吃到了很多朋友的手工粽子，忽然发现大家越来越注重过节的仪式感。很高兴我们又回到了从前慢慢的时间。
记得以前端午节到来之前，妈妈从三月开始便开始陆续把鸭蛋存起来挂在篮子里，然后熬一大口瓶盐水，把鸭蛋泡进去，经过很长时间的浸泡，等待它可以煮出后可以渗出红油。刚开始妈妈会煮着试试，如果时间不到位，味道不咸，也不会出油。只有等时间到了，才会有像玉石一样的蛋白，切开后煮熟时蛋黄有点红色，切开后渗着红油，配上白粥油条，简直绝配。
还有粽子，用个大木盆泡上粽叶，先用水一片片洗干净。然后泡好糯米，可以做成各种味道，白米，赤豆，蜜枣，肉都可以入粽，粽子会有各种各样的形状，新鲜的粽叶用白棉线拴紧，饱满可儿，放在大锅里煮着，弄堂里到处飘着粽香。
到了过节这一天，家里要熏香，中午时分用一个盆放上艾草，我们就在外面玩，大人会把把雄黄、朱砂用酒调兑好，洒在屋内外的墙边、角落，用来去“五毒”。剩下的搽在我们的额头上，耳朵边或腮下，大人说这是去五毒的。妈妈还会做香袋，在节前几天就开始找些细碎的布料，香囊内藏有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，做成“菱角”、“布猴”和心形的“香包”。用布包上香料、雄黄、朱砂等，然后缝制成各种形状，外面用五彩丝线缠绕、编织，并系上穗子和拴挂的丝线或绦子。香包鲜艳漂亮，而且散发着香味，这是儿时端午节的味道。
中国古人崇拜五色，应劭的《风俗通》则记载“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。束线，就是把五彩丝线缠绕在幼儿的手腕、脚腕和脖子上，以求避开蛇蝎类毒虫的伤害。端午是五毒月，保身、养身、驱瘟祛病是古人非常注重的。
今天在《初学记》的“风土记”中读到“仲夏端午，烹鹜角黍”的记载。“古先民知道，在春夏之交的时候，是瘟疫发作流行的盛期，因此，驱邪除病是端午节最原始的根本动因。这一天，人们常说，“百草为药”，因此每到端午，百姓便纷纷到郊外去采摘香艾、昌满等清热、解热毒的草药回家洗浴，以驱邪避瘟。南北朝时期的宗懔在其所著的《荆楚岁时记》中说，屈原在五月五日这天投江，人们在这一天竞渡，表示要拯救屈原。到了后来，因人们在江上戏游，便想起了屈原，尊崇他的爱国情志，因而以此节纪念、缅怀他，遂相沿成习，从此以后增加了端午节的民俗内涵。”
越来越有民俗感的端午节，是人们对文化传承的注重，幸福就在生活的点滴小确幸里。
