那是一股清泉
从遥远的古国流向了我们的景
这里依旧繁花似锦，古楼街巷
琴声悠悠。石刻，木雕，竹编，版画
糖人，皮影、各种刺绣像记忆的符号
那是奶奶捏的面塑，咯吱声下的纺布
乡愁是非遗文化的时光
我们在时光里寻找记忆篇章
回望，守望传承，留住乡愁，留住非遗
留住中国文化的血脉
每个人都是乡愁里的一个孩子
襁褓之中就有文化的血液
无论你身处何方
历史与文化同在
生命与文化相连
剧作家利奥·罗斯滕曾说过：“我认为人生的目的不是幸福，而是有意义，有责任和常葆激情。最重要是去做事，让世界因你而改变！”而这句话，在第六届世界非物质文化遗产展会的非遗文化传承人身上得以验证。原以为，这次非遗博览会的人流量会比一般的美食博览会少出很多。出乎意料的是，非遗博览会吸引了太多的家长和艺术爱好者前来观看。他们个个带着渴求的眼神，站在每一个艺术品背后寻找着记忆的点滴。
当你走进第六届世界非物质文化遗产博览会后，各国非遗文化大餐让人大饱眼福，如一股清泉涌入心扉，洗涤心灵。中国武术、传统歌舞，传统戏剧、传统手工艺品深受各国游客的喜爱和追捧。在中国传统工艺新生代，传承人竞技作品展中，木雕，面塑、竹编、糖塑、年画、刺绣等非遗作品仿若中国画卷呈现，令人赞叹不已。
“清风竹影山泉声，乡村往事忆童年；道明竹编诗意多，竹编鱼篓装笑颜。”站在道明竹编的面前，看到了竹编鱼篓，不免浮现的画面定是那童年时背着鱼篓在小河里摸鱼的模样，鱼篓装满了童年，装满了爷爷编制的爱。竹编艺术，在创新中得以发展和不被消费者认可。中国自古以来就以“梅兰竹菊”四君子作为感物喻志的象征，而竹作为虚心有节的象征，更受每个中国人的喜爱。作为竹编传承人，他们更是不断探索和创新，将传统和新文化融入，创作出了更多佳作。如江西雷保红瑞昌竹编托盘，湖南益阳李亚欧的作品小郁竹艺宫廷台灯等竹编艺术，已成为高雅竹编艺术品的代表之一。
华而不艳，朴实高雅。“面食点缀花样红，别出心裁大富贵”白晓玲用面食做成的百鸟朝凤面塑，让观众回味无穷。时海峰的“关公”金鸡送福、刘丽丽的“孔雀开屏”等面塑作品，成为面塑展厅最大亮点。小小的面团传递着人们朴实勤劳的智慧，它自古老的民俗摆贡，体现着民间大众朴实的人文传统和真善美。东阳木雕是文化的传承，记忆的符号。蒋武进的“松鹤长春”寓意高洁不群，鹤群环绕，清雅远志。他巧妙的运用了东阳木雕深浮雕，半圆雕等多种技法，向我们展示了东阳木雕文化的气度和非凡匠心。当你站在木雕上观看一个个作品，每一个精致的细微处，你都会看到传承人对作品的精益求精。
中国石雕，自然之美，大地之精华。万物皆是艺术，自然馈赠，天地人文。在李亚民的“丝路漫漫”中，千年风沙向谁诉，今日喜看新丝路，无不传递现代人的使命和创业创新精神。它时刻警醒着我们，前进的路尽管很艰难，但路漫漫其修远兮。再看大师们的石雕作品，各个意境深远，耐人寻味。几番禅意山云间，问道自然石雕前。竹林深处熊猫语，醉在山水花语边。一带一路中国梦，海鸥翔空志高远。而你站在石雕艺术品面前，仿佛自己就是那一块石头，多年以后，你也将身临其境，成为笑谈。石雕之美，无疑为中国自然文化精髓，传道受道学道，乃非遗文化之高妙。
文化的价值在于洗涤内心，传授学问。中国的非遗文化，怎是我三两言语就能刻画？在陶瓷，糖人、版画、刺绣、皮影艺术、传统武术和传统戏剧面前，我们是如此的渺小。求学求知的欲望无时不在，非遗文化让我们感受到了传统文化的价值存在和延续，它汇聚着时代的力量和思想，启迪我们不忘时光，前进创新创造。我们对非遗文化传承人肃然起敬，也深愧不已。时代的发展，让我们流失了多少传统和非遗文化；信息的快速，让我们根本没有时间专心专注，匠心成了口语标号，人们的人文精神和价值取向发生了改变，在艺术尊重和艺术创作中，我们似乎已经失去了前辈人的耐心和人文精神。人们的浮躁，多半是失去了文化的根本；人们的急躁，多半是没了非遗文化的熏陶和传承。
无可厚非，非遗文化吸引着每一个回望而探索的人们，满足了我们对艺术的渴求和探索的未知。每一个艺术都有着深层次的文化精神和力量，它包含着时代的精神，艺术的探索和创新，以及传播传承的思想。而呈现在我们面前的，不只是一个作品，而是一个时代，一个国家，一个地域，一个传承艺人的文化精神和艺术价值。非遗文化是文化觉醒，中国命脉，它是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础，是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要体现。我们每一个人都应该在非遗文化中觉醒，在民族发展中守望这一片文化净土，留住民族的根。（雨静2017年6月12日）
