读《道德经》每周感悟五(1、15—1、21)

第43章

天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入于无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”水,至柔,无论用何种容器盛装,就会显现出容器的形状。至柔,却也至坚,在一定的环境里,成为冰锋。亦如碳原子。内部排列顺序的不同,造就了不同的性状——石墨,至柔;钻石,至坚。如同人的大脑,内在的操作系统不同,使得原本弱势的人类统领了地球,更使得人与人之间有着巨大的差异。可是这么说又有些绝对。真正长久生存的物种应该是单细胞生物。它们那么弱小,肉眼都看不见,却能依附于各种宿主,进而控制其行为,达到自己生存和繁衍的目的。

“不言之教,无为之益,天下希及之。”亲子教育,现在正在提倡言传身教,于细微处影响和塑造孩子的品性,所谓润物细无声。换个角度,我们通常通过一个孩子的表现,来判定家长的素养。


第44章

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

在面对各种诱惑时,该如何选择?人的一生,就是在不停的做选择题。那么,选择的标准是什么?道德经并未给出明确的答案,却隐藏在这三问里。

笑来老师常说,要有自己的原则,这样,在做选择时才能更加明确自己想要的的是什么。那么,原则,是根本,是自己对自己的要求。需要深入思考和坚守的。如此,才能更加从容,更加坦荡的面对生活。

“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”脑海里闪现一句“多行不义必自毙”,应该也是这样的道理吧?做事要有分寸,有节制。

“知足不辱,知止不殆,可以长久。”说的真好。不知该用怎样的语言来描绘出内心的赞同。


第45章

大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷;大直若屈;大巧若拙;大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

想起一个成语典故“呆若木鸡”。真正的高手,就应该如此吧?不显山不露水,把智慧真正融汇于生活点滴之中,也才会有“大隐隐于朝”的说法吧?

一个人的成长,从最初的空白到最后的大智若愚,要经历几个阶段的吧?每个阶段都会有各自的特点和任务。这也是人一生的修行。最近听《冬吴》,里面讲到刻意练习,元神和识神,通过识神有意识的刻意练习,内化为元神,从而不断成长。这也是修行的方法之一了。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

  • 老子道德经全文翻译(全81章)阅读: 【老子·第一章】 道可道,非常道。名可名,非常名[1]。 无名天地之始;有名...
    暖阳_1332阅读 187,345评论 4 81
  • 《道德经》全文和译文(经典版本) 第一章 道可道(可以语言交流的道), 非常道(非真正意义上的道); 名可名(可以...
    木鱼飞阅读 4,071评论 1 1
  • 婚姻,泛指男女之间的结合、一方到另一方家落户成亲,形成人际间的亲属关系社会结合或法律约束。根据观念和文化不...
    九_月阅读 2,490评论 1 0
  • 初识异常(Exception) 比如我们在取数组里面的某个值得时候,经常会出现定义的取值范围超过了数组的大小,那么...
    iDaniel阅读 5,849评论 1 2
  • 很久不曾动笔写文章,曾经最让自己觉得可以静下心来的习惯也一度被自己丢弃。觉得可悲,今日提笔,却也是觉得可喜...
    此一阅读 3,150评论 0 2

友情链接更多精彩内容