——诗眼:薤露湿衣裳
（网上截图）
大疫二首:
大疫不消亡，恒无扁鹊方。
饥人慌避祸，客子乱投荒。
旷野风掀被，连宵雨扫冈。
翻身复登道，薤露湿衣裳。
汗青伤故国，霜冷暗中原。
门户鸡鸣寂，津途犬吠喧。
三年如乞命，万语忽无言。
落得云泥里，行行尽雪园。
十月初七、陈鹏举
薤露湿衣裳的出处——出自 唐代 宋之问 的《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首》里的一句——“柳河凄挽曲，薤露湿灵衣。”
曹操也写过一首诗，就叫《薤露》。曹操这首诗，实际上是一种挽歌的调子，是乐府古题，汉时人送葬时的挽歌，多依此调。之所以叫“薤露”，那是一种感慨。薤有点像韭菜，但非韭菜，叶子细长，跟韭菜一样可吃。这东西到处都有，薤白目前在中国各地，除了新疆、青海外，都能产。可见汉时人们也常见。薤叶上的露水，是最容易消散的，因为其叶细长，就像松柏树叶都很难积露一样。人们因为晶莹的薤露容易消散，总想到生命危浅，于是以此为送葬之挽歌。
第一首诗里的“扁鹊”两字，我们学医的都知道，扁鹊是战国时期的名医。典故我就不展开了，这首诗应该不难理解了，敏感词汇在诗里，可以逃过一劫。
第二首有点难，我是硬装榫头了。“门户鸡鸣寂，津途犬吠喧。”岀处——《悲春》唐代： 殷济/“青青柳色万家春，独掩荆扉对苦辛。山月有时来照户。荒村寂寂鸡鸣早，穷巷喧喧犬吠频。”。故国，中原，悲春，应该能理解。
“落得云泥里，行行尽雪园。”的岀处——出自唐代诗人李商隐的《西南行却寄相送者》“百里阴云覆雪泥，行人只在雪云西。”。
两首诗，“大疫不消亡，恒无扁鹊方。三年如乞命，万语忽无言。”，此两句不难理解，指的是当下。然后，鹏举兄引经据典，引岀了，薤露、悲春，我把它看成是诗眼。唐诗里有“风灯无定度，《露薤》亦逡巡”的句子，“风灯”，是风中灯火，跟薤露一样，都很容易逝去。 苏轼 《与胡祠部游法华山》诗：“归途十里尽风荷，清唱一声闻《露薤》。”归去途中风景很好，心情舒畅，但却听闻《露薤》之歌。十里荷花再迎风吟唱，也难掩心中凄凉。三年大疫，诗二首，露薤、悲春抵万语。
