《道德经》里面提到：
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。
不强调圣人，每个生命都收到平等尊重，那么民风就会纯朴，社会祥和安定，天下百姓都受益。不必讲仁义，只要回复我们的道心，人从良心、感恩心出发，自然上慈下孝。不强调智巧与功利，民风纯朴，盗贼消失。如果以上三种理念用文字来表述，没有办法表述清楚，也不容易做到。所以支出一个核心理念就是，施政要引领百姓返璞归真、回归单纯，避免强化私心，避免长养各种欲望欲贪。
本章节跟之前的章节有点类似，主要核心的思想是不要做二元对立。什么是二元对立？有好就有坏，有善就有恶，道德经里面提倡引导人们回归到自然状态，回归道心，一味弘扬圣人、仁义、功利等，就会产生二元对立，就会有恶盗的产生。
道德经的道理，一般人都很难理解，难道我们不是应该赞扬好美的一面吗？
举个简单的例子，现代我们很流行网红，网红经济非常炽热。经常听到报道，某某网红一个小时刷钻几十万，某某网红做了一年买了玛莎拉蒂豪车等等。这种炫耀个人财富的行为，就会产生二元对立。道德经提出，“不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使民心不乱”。由于网红过度的吸引眼球,甚至有很多小学生纷纷效仿,不愿意去学习,想通过互联网的炒作，一夜爆红暴富。这样社会意识形态比较乱，正如道德经所说不见可欲，使民心不乱。
道德经已经提出了解决这样社会现象的方法，回归道，社会就会安。“绝巧弃利，盗贼无有”不要提倡投机取巧，不要过分强调功名利禄，盗贼就会减少；要引领人们返璞归真、简单单纯的信念，不要追逐安乐享受，不要养成各种贪欲，实行“见素抱朴，少私寡欲”，方可社会安定。
