中国人讲道，是指的人生本体，有其内在之意义与价值。而西方人只看外面现象，没有一个更深的人生意义和更高的人生价值的观念包含在里面。那就是不论意义，不论价值，就人生论人生，就现象论现象，不比中国人讲道，必有一个意义和价值在内。
人总是在一段时间会受一个人的影响深刻。这就可能是在你正需要的时候遇到了而已。每当我心中有了一点点小想法，却又感觉不得要领。这时就会读到一些可以让我豁然开朗的书。就像我现在翻的这本钱老先生的书。我自认是爱国的，也认为我们国家具有西方国家所不具有的特殊优势，所以才能实现快速的复兴。有时就像孩子一样，反正我们家就是好，但具体怎么个好法却说不出来。而钱老先生却可以随便扒拉扒拉中国历史就说出了我们国家所特有优势。而且给人的感觉是，我只是随便扒拉一下就这么多好东西，要是认真的去总结那好东西就更多了。有时感觉随着年龄的增加就越像孩子一样思考问题。不喜欢别人说自己的国家不好，不愿意看到别人的指手画脚。我与我的国家是一体的。要想不受制于人就必须强大，要想强大就必须对自己的国家有信心。以前不以为然，现在却觉得国家提出的一些口号是多么的正确。从为人民服务到现在的四个自信。我只能说我们国家的传统智慧真是太伟大了。
再捋一捋啊，你的意思是。钱老先生轻松的指出了中国中华文化的优势，这也是我们现在建立自信的一个来源。中国从古至今的强大是有依据的。那么我们再次的复兴就是必然。我们国家的精神内核一直存在，始终没有消失。就像“全心全意为人民服务”这句话，我认为他就是支持我们国家复兴的一个精神动力。一个全心全意为了老百姓过上好日子的国家，没有理由不强大。民为邦本，本固邦兴。这是我跟张维为教授新学的一句话。中国那种士大夫先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神在现在的中国始终存在。有了这种使命感和责任感，中国何愁不强大。
现代的公司为了可以持续的发展都要制定个精神追求，文化的内核。更何况于国家，我们国家的强大也正是因为有个强大精神内核。关注于普通人的生存，古时有民为上，社稷次之，君为轻；现代有全心全意为人民服务。国家、社会是由普通人构成，那么普通人的利益就是代表了国家社会的利益。让百姓过上好日子才是根本。实践是检验真理的唯一标准，不拘泥于形式，达到目的才是重要的。
这就回到了开始我抄老先生的那句话，西方看重的是表象，而我们中国看重的是根本。我们要实现的内在的价值与意义，要让百姓过上好日子；而西方要的只是表面的公平与正义，给了你选票就不管你的死活了。我怎么又突然关心起这个了，你只是在书中有了些许的了解，你还没有资格去评说这些。你更应该关心你的生活。又要犯自以为是的毛病了。
要客观的看待，中西方各有各的优劣势。我们的文化尤其强大之处，但人家西方也有人家独特的优点，要不近代怎么能发展的这么好呢。只是我们的文化优势是我们更注重内在的价值与意义，所以我们可以有更长久的发展动力。我们更愿意去抓事物的本质，去解决最根本的问题。新中国成立以来能有这么快的发展速度，一定有他的内在原因。现在感觉自己对自己的国家了解的还是太少了。
断断续续的想了这么多乱七八糟的，你要表达一个什么意思呢？我好像发现了一点规律，但又不太清晰，还需要我再深入的进行了解。还是要多读历史，在历史中去发现规律。
