教育乃国之根基，教师乃国之重器。—题记
若想改变一国之贫弱，需变革其教育；
若想易一地之不良习气，需先兴其教育；
若想改变一人之命运，需让她接受真正之教育。
实习以来，目睹吾乡之教育现状，心中不免感慨万千，不禁想起吾师常挂于嘴边之语：“哀其不幸，怒其不争。”所目睹之孩童，犹如昨日之吾，因而不免心力交瘁，本不想多管与多言，从此远离便罢了，但无奈细细回想，吾之所以有今日之学识与悟性，皆所得益于陶公之“平民教育观，”若是从此不闻不问怕是有愧于陶公与吾师们。因而著此文章，于诸位就“真正之教育”共同探讨一番。
谈论一事物与哲理，吾认为首先得了解、认识这一事物与哲理，其次方可论及其他。所以，“何谓真正之教育”就显得犹为重要，对于此答案，我亦苦苦追寻中，近来悟得些许皮毛，愿拿来与诸位分享一、二，谨供诸位参考。
吾认为“真正之教育”应有其三个方面：
其一，应有真正之为人师者。吾认为真正之为人师者，必先有高尚之道德操守，其次应有高深之学问。前者若无，后果乃吾辈无法想象，后者欠缺无非即是“误人子弟”罢了，二者孰轻孰重想必大家心中已有答案，我自不必多说。吾认为真正之为人师者，二者缺一不可。
其二，应有合理之教法。吾求学于师范学院之时，常听吾师言：“教无定法。”吾想必这句话一定遭多数人误解，由此作为不精进教法之借口。若是为师者都有如此想法，那必定贻害无穷。吾认为“教无定法”这句话本无过失之处，只是其中蕴含之哲理，大多数人无法悟出而已。吾举一例子阐述此话，大家便可明了，想必诸位大多都曾练习过书法，若是没有，也不紧要，听我阐述一番便知。练习书法的不二法门，即为临摹法书，无论刚开始练何种书体，无非得其法度，吸收精华，为后期的创作打下坚实基础。孙虔礼有一言论学书极为精辟：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。”吾认为用此言来论证教师之教法也是有过之而无不及的，教师之教法若遵循此道，吾认为方才可谓“真正之教法。”
其三，明教育之意义；关于这一点，吾认为十分之重要，回望吾之求学之路，时运不济，命运多舛，唯有三年师范教育，方使吾学会学习，学会思考，坚定信念。所以以吾之鄙见：“教育之真正意义乃使人拥有自学之能力，学会思考，坚定信念。”
禧，三尺微命，一介书生，胸无大志，只求平淡安度一生，不受拘束，读书写字聊以自娱。教育乃国民之大事，绝非吾可妄言，今日薄见，实为有感而发，不足之处，谨请诸位给予指证。
