生命是一个逐渐苏醒的过程，一个独立的个体。粮食能养命，知识能装脑。说到底，在没遇到那个“同频共振”，灵魂契合的人之前，人是孤独的!

每个人都很孤独，在我们一生中遇到爱，遇到性，都不稀奇，稀奇的是遇到同类，遇到懂得。“懂得”这个词，太温暖了，也太奢侈了。“一见杨过误终身，一见郭襄误百年”，大抵如此场景。

这是一个婆娑的世界。人生有八苦:生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。修行者的作用是让人们知道这些是苦，进而一一化解，春风化雨。不分贫富贵贱，怀着一颗“善心”，人人皆可成佛。

肉体是围城。而在这个肉体里面，还有无数个围城。别人怎么看我，怎么说我，怎么评价我。我能给别人什么，别人能给我什么？无数次的自我欣赏，自我怀疑，自暴自弃，自高自傲。 最终迎来的都是死亡。

生命终将会归于尘土，只不过在这段时间找寻自我罢了，能找寻多少，全看自己，找寻之后，能让有限的生命，创造无限的价值也看自己。那么一切问题都出在“自己”身上，何苦把大量时间精力浪费在不相干的人或事上，苦了自己，也累了心。人往往最对不起的人是自己。

如何找寻，笔者认为。“观心自在”，渡己才能渡人啊，如果一心想着“渡人，渡人。”是否也是一种执念?有人愿意被别人改变，被别人规范，被别人改进吗?很好，只要是一个人格健全、有思想的人，都不愿意吧。可是，我们为什么都喜欢做这些事情，那么，回到最初的起点，为什么不从认识自己，规范自己，提高自己开始呢?

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。没有不被批评的人:话多会被批评，话少会被批评，沉默时会被批评。但是批评有用吗，对一个人批评越狠，他就能最大速度成长吗?肯定不是，为什么不用良好的品质和自制力来理解和谅解别人?自己为何不能做“他人之镜”?

人人都想要自由，都不想被束缚。人生下来就有枷锁，是因为人活着，就会被受制于许多问题，现在科学家提出“地球监狱论”。众生皆苦，唯有自渡。在这个物欲横流，高速发展的现代。谁的心宁静，坚定，真诚。谁的路才能走的更远，才能过上坦然的一生。

菩萨就是觉者，和宇宙共振的人，菩萨就是求道之大心人。摩诃般若是大智慧。“观”字，并非眼观之观，而是心观，与灵魂深处的自己进行一次深度对话。也就是与外界握手言和的过程，破除一切执著，痴怨。

“自在”即是心灵真正的放松，一切已不再是挂碍，一切都已静舒。对万事万物产生随缘的态度，几许缘分，几许天意。路长路短，看见就好。难道不是个自在的人吗？