第64集：西辽建国

在世界的版图上,究竟有多少惊天动地的事迹曾经发生，我们永远无法全部知晓，然而今天我们所讲述的绝对是其中之一，旧的辽朝在内讧中走向灭亡，新的复兴需要历尽千辛万苦，雪山、戈壁、茫茫沙漠，新的敌人和新的朋友，无法预料的死亡威胁，他们需要不断的奋斗，从而建设新的家园，而更重要的是团结，凝聚自己的力量，团结周围的力量，为了共同的目标，一个接续大辽王朝的西辽王国在西部崛起。

公元1031年，辽圣宗奄奄一息，他继承前人的事业，使辽朝国力达到顶峰，称得上一代圣君，但他临死前始终放不下一件事，所以在他的遗诏中告诫他的继承人耶律宗真，千万不要与生母杀掉齐天皇后，齐天皇后生过两个儿子，但都夭折了。宫女萧褥斤为辽圣宗生下了耶律宗真，齐天皇后对耶律宗真视若己出，引起萧褥斤的怨恨，如果萧褥斤得势，以她的性格，很容易报复齐天皇后。如果是这样，不只是宫廷将发生内讧，大辽王朝也将陷入内讧的泥淖，辽圣宗深知内讧与国家衰亡的关系，他想竭力阻止内讧，尤其是宫廷内讧的发生，但是悲剧还是上演了。

齐心：它主要是内部的矛盾太厉害，争权夺势太严重，他们之间互相角逐，互相消蚀自己的力量。

十六岁的耶律宗真，刚刚即位成为辽兴宗，萧褥斤就马上烧毁了辽圣宗的遗诏，临朝摄政，胁迫齐天太后自杀，辽兴宗忍无可忍将彪悍的萧褥斤囚禁起来，为下一轮的皇族内讧埋下了祸根。紧接着萧褥斤的次子耶律宗元及其同党发动叛乱，最终自杀身亡。但可怕的事情还在后面，直道辽道宗杀妻弑子，这才有所醒悟，一场皇族内讧才由此结束。

贾从江：为什么讲这个辽朝的这个统治集团的内讧，他有一些制度上的原因，我们为什么这么讲呢，这主要是和两项制度有关系，一个就是针对皇帝的这个斡鲁朵制，我们叫宫卫制，每一个皇帝有自己的这个斡鲁朵，我们叫宫卫，他有自己的这个军队。另外一项针对和和这个皇帝制度斡鲁朵制有些像的叫下军州制，这主要是针对王公贵族的，这都是私人的收入，他们也可以建立自己的军队，相对比较独立的经济力量和军事力量，这也是他导致内讧的一个最主要的一个制度原因。

公元1101年辽道宗死，耶律延禧即位，是为天祚帝，在他眼中，清晰耶律乙辛集团以后，已经没有什么忧患，在这样的心态下，天祚帝只知道享受，沉湎于游猎，根本不理朝政，他还常常征调女真部落的首领、贵族陪自己射猎，像使唤奴隶一样，让他们呼虎、射鹿，他还向女真索要海东青和珍珠，使女真苦不堪言。他们已经意识到辽朝的根基已烂，大厦将倾。    贾从江：在这个十一世纪末期的时候呢，实际上当时已经在他的这个西北边上的阻卜部落，就是漠北草原上的这些游牧部落已经发生了这个比较大规模的叛乱，辽朝和他们先后打了九年，其实对这个辽朝的力量损失也是很大的，但是他没意识到这些问题。

叛乱不仅来自于西北部，位于东北部的女真族也同样迫切地想要摆脱辽朝的压迫，他们组成部落联盟，形成较大的合力。当富有胆识的完颜阿骨打担任联盟长时，女真迅速崛起，完颜阿骨打率先违抗天祚帝的命令，成为女真的英雄。在他的带领下，女真内部团结起来，同仇敌忾，要与辽朝一争高低，在首领完颜阿骨打的率领下，女真部队向辽朝发动了战争，辽朝节节失利。

公元1115年，完颜阿骨打建立,金国，攻占黄龙府，这是一场决定辽金命运的战争，公元1115年九月，天祚帝率十五万大军，号称70万，发动声势浩大的亲征，金军只有两万，武器装备均远远不及辽军，力量对比悬殊，天祚帝决定一举消灭女真。而金军内部在强大的压力下，产生了畏惧心理，就连首领完颜阿骨打也在悲壮的情绪中事先安排后事。他们很难想象会有什么奇迹发生，，然而奇迹还真实地发生了。谁也不曾想到，拯救金军命运的力量竟来自辽军，在决战即将爆发之时，一支辽军悄悄的离开天祚帝，直奔空虚的上京。这支队伍由辽军都督耶律章奴率领，耶律章奴认为天祚帝昏庸无度，大辽基业迟早要败在天祚帝的手中，所以他临阵发动政变，准备拥立天祚帝的堂叔耶律淳为帝，对于辽朝来说，这次内讧显然不合时宜。

贾从江：因为耶律章奴的叛乱的叛乱是在1115年，这个时候了辽朝已经被女真重创了，如果要是真的有一个有这样的社会责任感，这样的政治家的话，他能称得上是个政治家的话，在这个时候你会提出这样换皇帝吗。

耶律章奴釜底抽薪之举使天祚帝不得不赶紧从前线撤回，平息政变，金军乘着辽军仓促撤退之际，集中兵力追击其中坚，辽军死者绵延百余里，金军步步紧逼，辽军一败再败，上京陷落，天祚帝仓皇逃窜，局面继续恶化。为夺回辽朝占领的幽云十六州，宋朝与金朝订了联合灭辽的海上之盟，如此一来，辽朝将腹背受敌，面临前所未有的亡国危险。金军迅速攻陷了辽中京大定府（今内蒙古宁城），天祚帝先逃到南京（今北京），接着又逃到鸳鸯泊，西京，继而逃往夹山（今内蒙古武川西南）。面对急转直下的局面，辽朝大臣们都想挽狂澜于既倒，耶律大石就是其中一员。

耶律大石，辽太祖耶律阿保机的八世孙，不仅身份显赫，而且善于骑射，通晓契丹、汉文字，文武全才。他二十九岁时考中进士，不久升迁为翰林应奉。按照辽朝科举制，只有殿试第一名才授予此职，耶律大石因此闻名遐迩。天祚帝逃往夹山时，耶律大石正担任辽兴军节度使，镇守南京道，称得上辽朝的中流砥柱。耶律大石忠于辽王朝，但天祚帝弃国家而不顾的行为，深深的刺痛了他，此时的他，将另立新君视为挽救辽王朝的重要选择。

贾丛江：他的选择和他的这个政治，和他本身的这个价值观取向，政治报负是完全连着一块儿的，耶律大石他考虑很清楚，这个时候，皇帝这个大旗如果倒了，辽朝如果没皇帝了，那这个时候肯定就完蛋了，他必须有一面旗帜竖起来。

公元1122年，耶律大石等人拥戴耶律淳为皇帝，改元建福，降天祚帝为湘阴王，这就是北辽政权，北辽政权得到了许多契丹贵族的拥护，然而由于处于宋和金的强力夹击之下，形势也异常严峻，耶律大石被委任为西南路都统，统领军队，他的的英雄气魄和军事才能得到了展示，一度大败宋军，然而怯懦的新皇帝耶律淳不久即在恐慌中死去。北辽虽然击败了宋军的进攻，但抵挡不住女真的锐兵，南京失陷，北辽难以为继，耶律大石和他的部下该何去何从呢。

贾丛江：那么在这个南京这个小朝廷，去投靠哪的时候就出现了争议，一部分主张降宋，一部分像西王萧干，他主张的是直接到他的地盘上，到他的西王府去。另外一支就是耶律大石，耶律大石主张转投天祚帝，他为什么这么考虑呢，其实这主要是从辽朝的这个命运上来考虑的，这个时候要保持辽朝的这个正统王朝能够延续下去的话，那么这杆大旗下就剩下了天祚帝。

耶律大石参与了建立北辽的活动，对天祚帝来说无疑是一种背叛，但在北辽瓦解之时，耶律大石意识到，再不和天祚帝合并一处加强力量，辽朝就彻底完了。于是他冒着被杀的危险，向西投奔天祚帝，天祚帝质问耶律大石怎敢另立中央，耶律大石回答，陛下放弃国家而出逃，使黎民涂炭，即便立十个耶律淳也都是太祖的子孙，难道不比向他人乞求活命强吗。天祚帝无言以对，赦免了耶律大石，并任命他为都统。两支力量的团结给了辽王朝最后的希望，天祚帝又招揽了一些部落，迫切的想要出兵，马上收复失地，耶律大石保持冷静，认为辽军当前的力量根本不是金军的对手，急于求战绝非上策，而应该积蓄力量，待时而动。然而天祚帝执意出兵，辽朝内部再次出现了无法调解的争执。