2015春节记实---岳父的葬礼

    这个春节是过的最堵心的一个了。

岳父在腊月二十七，因病离开了人世。在得知消息后，我和爱人、妻弟，带着儿子四人匆忙开车从长沙赶回桑植。驱车六个多小时，晚上九点多钟，赶到岳父的老家湘西北一个小村落。----桑植县洪家关乡张家台龙头村。

 爬上一段不长但相对陡峭且湿滑的土泥路，映入眼中的是一栋三间木屋。木屋前的台阶与下面的平台有大概四十厘米的跨度，小一点的孩童，爬上去还是有点难度。灵堂便设置在木屋的正中央，居中是停放着黝黑的棺木，棺木前摆放着岳父生前自己放大的在天安门前的照片。入夜的乡村还是有点凉意，昏黄的电灯映照下，亲戚朋友们围着两个火盆正在述说着与逝者的交集。跨上高台，走近棺椁，爱人和妻弟放声大哭。有亲朋帮助挪开了棺盖，岳父静静的躺在里面，如睡着了一个模样。爱人的婶娘拉开啜泣的爱人，提醒她眼泪不要滴在逝者身上，也许是是怕惊扰了逝者魂魄的远游。

 入夜了，人们都渐渐散场，回去休息，养足精神准备明天的事宜。我和爱人、妻弟和他爱人按惯例要守灵。我们四人，还有爱人的一个堂弟五人围坐在炭火盆前，一边说着话，一边不时的添加着木炭，维持着火盆的热度，驱赶身上的寒意，而心中的悲寒却是无法祛除的了。

 岳父的一生可以说是带有点传奇色彩的了。幼小丧父，母亲拖着四个未成年的孩子改嫁到与原来一山之隔的张家台，而继父家也有三个孩子。一位哲人曾经说过，幸福的家庭，都是一样的，贫困的家庭，境况各不相同。岳父家当时的困难可想而知。爱人给我描绘最多的就是岳父水性很好，可以在涨大水的时候（因为没钱付渡船的费用），横渡澧水，且衣服举在手上，过了对岸，衣服不湿。现在大多人已经不需要这种磨练，这种技能也不会被人称道了。岳父很年轻的时候就因不满家里的一门指定亲事（同门堂兄因故去世，被指定嫂子改嫁与他，据说嫂子已有孕在身），借口出去揽工，逃离家门。揽工的地点并不是很远（现在修路，距离拉直，原来需要走水路，坐船，陆路就要绕好远，大约半天时间），就是在县城。起先就是在电影院帮人看单车，后来看大门，收门票，后勤等等等等，04年的时候岳父当上了改制后的电影公司总经理，实现了乡村穷小子的逆袭。其经历可以和当下上演的《平凡的世界》中的孙少平，有着极高的可比性。在当经理期间，电影院所处的场所进行了改造。电影院所在的场地是在县城正中心位置，可以说那个阶段是达到了他人生的辉煌。岳母比岳父小10多岁，是在电影院揽工时自己寻觅的爱情，据说还碰到了竞争者，岳父凭借智慧及机智胜出。几十年风风雨雨，老两口历经坎坷：一起做过早点摊，开过粉店，开过南杂小卖部。至今我还记得和爱人谈恋爱时，在老的电影院门口角落里的那个小店，卖些槟郎、香烟之类的物品。从07年年底岳父被发现患有结肠癌，期间经过一次手术，第二次手术时，医生打开腹腔后，放弃继续手术，告知家人：准备后事吧。学医的爱人劝过家人，一直瞒着父亲，告诉他说是肠梗阻，回家慢慢调理，没想到他凭借着顽强的毅力，挺过了7个年头。我身边的几个的朋友都说这已经是医学奇迹了，在他传奇的一生当中，又在结束时增添了一笔。

 岳父的侄儿在不停得描述着他和伯父的交集，述说着伯父对他的好，述说着伯父对他的种种信任，述说着伯父临终时的种种状态，述说着思念.......炭盆里的火一直在散发着热气，偶尔随着人的走动，有炭灰飘起。凌晨下起了小雨，气温越发显得低了起来。怕太疲倦睡着，我们每个人都在聊着，话题不断更迭，归纳人生，概叹世事。人短暂的一生，留于世上的记忆，最深刻的就是离开时，给亲人的痛苦了。

 天渐渐亮了起来，陆陆续续有亲朋过来祭奠，爱人和妻弟跪拜回礼。吃过早饭后，请来做道场的法师班来了。锣、鼓等响器发出的声音，亲朋祭奠燃放的烟花、鞭炮声又开始回响在小山村的上空。

 因为是临近春节了，习俗要求必须在除夕之前入殓，否则就要等到正月十五以后，所以围绕着这一目的，各项工作都在忙碌地开展起来。村里的一个老工匠带了一把砍刀，砍了四棵竹子，很熟练的分解了起来。他把一棵竹子劈成四瓣，把每条的外皮小心的剥了下来，用他自己独特的方法进行缠绕，形成了一个用于抬棺木的竹绳套。捆扎纸钱，书写封面文字的先生们来了，一共五位，他们分工合作，各自铺开自己的一摊，准备好自用的笔墨，勾画起来。

 山下公路边，一帮人又是另外一番景象。两位家人支起一套桌椅，开始记录亲朋的人情。这在农村已经是约定俗成的事，与其他无关，只与你的人缘有关。后勤的师傅们早已在搭起的土灶台前穿梭，切菜、生火、烧水、煮饭。一切的悲伤都要被美味冲淡，这对他们已司空见惯的专业班子来说，已不是难事。

 岳父的侄儿忠哥是丧事承办的总调度，他坡上坡下的奔波。恰好这几日嘴角上火，加上操劳，人愈发显得憔悴。菜不够了。碗筷不够了。纸钱不够了。谁谁谁来了。谁开车去买。他有条不紊的指挥着。难为他了。没有更合适的人选，在这里再次谢谢他。

 来灵前祭奠的亲朋越来越多。插空我和妻弟、法师去了趟墓地。这里实行的还是土葬。翻过一座小土山，在自家的山地里，有着一片墓园，这个村的人去世后又在另外一个世界聚集在了一起。法师用手中的罗盘，结合逝者的生辰、逝日等因素，与此处的地理位置、“左邻右舍”的关系等划定一个中轴线，用准备好的麻绳标记重合。又有族中其他亲友拿着纸钱在附近十几座坟茔一一祭拜，宣告打扰。几番度量，方位敲定。凝视那一方黄土，概叹：人一生，无论多么辉煌或无名，躺下后，占地也只此狭小一方，又有何可计较与争辩的呢？

 亲朋送来的花圈堆满了左侧的走廊，来吊唁的人已布满了整个场院，三三两两在述说着，女性亲属陪着岳母，慢慢地聊着，舒缓她的心情。法师班们还在无休止的进行着向各路神魔报告事项的流程，低缓的声音配合着锣、鼓、锸等响器回荡在弥漫着忧伤空气的场院，加上燃放的烟花和炮竹散发的气息，气氛低沉、压抑。

 众晚辈开始披麻戴孝，我也在一位亲戚的帮助下系上能垂到腰间的白布，并用麻绳系住。我的事情主要是配合法师们几乎不停息的在他们布置的道场祷告，一会儿地藏王，一会儿天君。利用空隙再给来吊唁的亲朋、法师、先生等宾客发烟，并说声谢谢。就这样，忘记了时间。天很快又黑了下来。

 晚上的仪式，除了道场祭拜，还有一个就是“散花”（音）。这个习俗和北方有着明显的不同，要求亲朋们，尤其是嫡亲要在法师们唱赞歌的时候，轮流往一个盘子（各种器皿不同，有的用盆，有的用篮子）里丢钱，一块、五块、十块、百元皆可，但总数不能太少。一般法师们都会事先了解逝者亲朋们的家庭情况，尤其子女们的工作单位，所以低于他们的心理值，他们就会唱个不停，不让你轻易离开。我和爱人等让与法师较为亲近的家人去和他们谈，商定了金额，所以心理有底。听说有的家庭，因为这也要付出一大笔，所以事先很多人都换了零钱，分批分次。附近的街坊邻居都来了，因为这是一个“盛会”。在这里可以看到逝者的每个亲人，顺便了解他们的性情，还可以听到法师们押韵且带着乐音的独特腔调的赞美词。对每个人，虽调门一样，但词语必须不能重复，且包含有夸张的希望祝福。对于在这个众多人游离于家乡之外的年代，很久没有聚集在一起的人们，这的确是一个不错的“节目”。我排在爱人之后，带着疲倦，站在人群当中，听法师对我的祝福。因为方言，加上唱的曲调，辗转蜿蜒的，我几乎没有听懂，只知道，法师停下来后，我就把手中的钱往盘子里丢。在众人的哄笑声中，换了其他人。乡村里还是有搞笑的高手，有个亲戚滑稽和夸张的动作，还是把现场的气氛搞得热闹非凡。坐在旁边，看着这一景象，我想：这也是岳父逝去，众人送给他的另一种祭奠吧，这暂时冲淡了几多悲伤。记得前些日子，政研室的一些人下乡调研回来还说：现在农村工资涨幅最大的就是做白事的道士们。看来，他们挣这些钱还是需要一些本事的。一般人还真做不来，这样的氛围下，出众的口才与超强的劳动强度，可见一斑。

“散花’结束后，稍作休息，法师班的锣鼓响了起了，我又开始了新一轮的祭拜......大概四点半钟，亲朋们陆陆续续赶来。棺木要挪出正屋，放到庭院了。五点钟左右，法师看了时辰后，下令准备封棺。封棺前，亲人还要见最后一面。棺盖移开了，顿时，哭声、鞭炮声，响成一团。我也忍不住，泪水涌了下来。我把爱人强行拖走，工匠们盖上棺盖，叮叮咣咣的钉上了。

 法师把一只公鸡放在棺木上头，左手端着一碗水，嘴里念念有词，而后指尖掐了一下鸡冠，把鸡血滴入碗中。公鸡放回棺木上，法师对着公鸡做着我看不懂的动作，而那只公鸡真的老老实实的站在棺木上一动不动。

 在一众壮汉们的合力下，棺木很轻松的就移到庭院。忠哥招呼大家下去吃饭，六点钟“上山”。天还不太亮，大家已准备好，一番分工之后，有着大概三四十人的青壮劳力（恰值春节，很多外出务工人员回家探亲），开始往山上进发。上山的路崎岖不平，别说抬着棺木，空手上去，像我这样很少走山路的人，都要留心、留神，小心翼翼。我和爱人、妻弟两口，四人分别抱着遗像、灵牌，跪在前进的路上。鞭炮、礼炮、锣鼓、西洋乐、呐喊声、哭声、脚步的嘈杂声，交织在一起，充斥着整个山谷。

因下过雨，路面更加湿滑，虽然只有几百米的山路，却走的惊心动魄：快到墓地，有处断崖，落差大概2到3米的样子，抬着沉重的棺木，前面的人极难下去。这里，体现人们智慧的时候到了：前面几个人，合力拉紧绑在棺木上的比拇指般粗的尼龙绳，站在崖壁下，与后面拽着绳索的人一起发力，一步一步挪动。还有一帮人在边上托举着，等到棺木悬空、平衡，慢慢下降，抬得人上前继续前进。我认为这是一个壮举。

 等棺木到了墓地，放下，大家顿时松了口气。我忙着发烟，现场气氛热烈起来。因为艰难的行动过后，事情基本落定，加之出了汗，人们的心情都比较舒畅，毕竟讲究的还是入土为安嘛。稍作休息，忠哥又招呼大家把山下的水泥砖扛上来，三四十人排着长长的队伍，鱼贯而去。不一会儿，汉子们沿着弯曲泥泞的山路，每人肩上扛着不轻的水泥砖，走上来。我和妻弟给每人拿上一包烟，连声道谢。来回两趟，砖就搬完了。休息了一会儿，入殓开始，法师在挖好的长方形的墓坑来回用罗盘度量着。让在坑底铺上稻草、纸钱，点燃，火熄后扫出。问春华姐，说这寓意着“金碧辉煌”，和现在的新房装修差不多。一番仪式后，棺木缓缓抬进墓道。一众亲人，依次跪拜在墓道前面。我们后辈每人用戴孝用的白布铺在膝盖前，法师念念有词，在每人面前撒把米。亲戚说，回去后把米用布包起来，放在床脚下，可祛除邪恶。接着让我们抱着灵牌、遗像等回去，不准回头。爱人抱着那只公鸡，一路念叨着。我在心里默默的念着：岳父大人，安息吧！

 到了山下屋内，法师嘱咐三天后、七天后等等的一些事宜。其他家人和法师、先生们结着这几天的账目，我一边听着他们的对话，坐在炭火前睡着了。

 后面几天，包括春节，天黑前，我们又都上山焚香、烧纸、放鞭，祭拜。那时墓穴已砌起，俨然成了一个坟丘。日子正常的过着，但也发生了几个无法解释的现象。我想：世上也许真的有灵魂的存在吧？

清明节回去，虽时隔不久，但坟头已长了些青草。正所谓：人各一世，草木一春。