01
译文
神宗皇帝虽然非常有爱，但是两个弟弟却和他政见不合。所以神宗只好将弟弟们外放出朝廷。
直到元祐初年，宣仁后才命人在天波门外为他们修建宅府。宅府落成以后，哲宗皇帝就请宣仁后来视察。并且下旨将两个王叔的所有儿子都各升一级。
舍人苏轼专门撰写诏书：“先皇非常重视兄弟情义，甚至都超越了礼法。所以我不能让两位叔叔一直在外，就是想要想法周武王对待周公召公的意思。宣仁后则严守礼法，让两个儿子外居他地，这是孔子远离自己儿子的深意。两位圣人虽然做法不同，但是却合乎大道。这完全可以称得上是万世之典范。我（哲宗）陪同太后和太皇太后巡视这新造的宅府，想到过去不禁潸然泪下。当年年汉明帝问东平王：‘在家以何事为乐？’东平王回答：‘做好人好事最快乐。’汉明帝认为他说得对啊。于是封赏东平王年龄在十五岁以上的儿子，一共十九人为列侯。史书将这个事记载下来，但是没有认为皇帝这是有私心。现在两位叔叔的儿子们都秉性忠孝，通晓礼仪，但凡是能够自己穿衣服的都有成年人的风范，我深表赞许。所以将他们都各升一级，助他们体会做好人好事的乐趣。希望他们能够勤勉辎重，不辜负父亲的荣光，为国家增辉。”
第二天，丞相吕大防和范纯仁的夫人觐见宣仁后。宣仁后说：“我昨天和皇帝一起视察了两位王爷的府邸，两位王爷恭敬侍奉。皇帝也全礼相待。我已经老了，看到这样的场景真是太欣慰了。”
她又说：“以前啊，仁宗皇帝对燕王那都是行子侄之礼的。但是燕王实在是有点不知进退了，称呼仁宗皇帝行第，甚至随意取用宫中的五品。仁宗皇帝从来不吝啬，我的两个儿子又怎么会像燕王那般呢？”
哎呀，宣仁后说的话啊，真是意味深长啊。不幸的是，总有小人对其肆意诽谤，老百姓们都为宣仁后喊冤。具体的事都记录在《辨诬》中了。
02
原文
至元祐初，宣仁太后始命筑宅于天波门外。
既就馆，哲宗奉宣仁后临幸。有旨：二王诸子各进官一等。
舍人苏轼行制辞曰：“先皇帝笃兄弟之好，以恩胜义，不许二叔出居于外，盖武王待周、召之意。太皇太后严朝廷之礼，以义制恩，始从其请，出就外宅，得孔子远其子之义。二圣不同，同归于道，可以为万世法。朕奉侍两宫，按行新第，顾瞻怀思，潸然出涕。昔汉明帝问东平王：‘在家何等为乐？’王言‘为善最乐’。帝大其言，因送列侯印十九枚，诸子年十五以上悉带之，著之简册，天下不以为私。今王诸子，性于忠爱，渐于礼义，自胜衣以上，颀然皆有成人之风，朕甚嘉之。其各进一官，以助其为善之乐，尚勉之哉，毋忝父祖，以为邦家之光”。
次日，丞相吕大防、范纯仁二夫人入见。宣仁后曰：“昨同皇帝幸二王府，二王侍立，尚食甚恭。皇帝待之亦尽礼。吾老矣，深以此为喜。”
又曰：“仁宗事燕王，尽子侄之礼。王颇自重，但以行第呼仁宗，虽禁中服用，王辄取之，仁宗不敢吝。吾二儿岂敢如此？”
呜呼，后之言，其旨深矣！不幸后上仙，小人谤毁靡所不至，天下冤之，其详伯温著之《辨诬》云。
03
补
宣仁太后：即高滔滔，谥宣仁圣烈，所以也被称为宣仁太后。他是宋英宗的皇后，宋神宗的母亲。
哲宗：即宋哲宗赵煦，北宋的第七位皇帝，宋神宗的儿子。他在位期间分为两个阶段，一个阶段是高滔滔执政阶段，这一段是旧党执政阶段。高滔滔死后，赵煦起用新党，取得了不错的成绩。
汉明帝：即汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝，刘秀的第四子。这位爷算得上是政绩斐然。他和儿子汉章帝并称“明章之治”。
东平王：即东平王刘苍。他是刘庄的同母弟
吕大防：北宋官员，封宣国公。他因为濮议被贬谪，后来又因为变法被贬谪。
范纯仁：北宋宰相，范仲淹次子，被追封为许国公。他说过这么一句话：“但以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。”
燕王：即赵元俨，封荆亡。他是“八贤王”的原型，被称为“八大王”。
行第：家族中的排行。就像《雍正王朝》里面的老四，老八，老十三这种。赵祯行第排第六，所以燕王应该称呼赵祯六郎，应该不会称呼老六。
04
感
我真的感觉很多女性政治家总是太天真。
就像吕雉，她居然能觉得吕氏一族能够斗得过那群妖孽勋贵。
这里的高滔滔，也很迷。高滔滔不想着和哲宗搞好关系为自己的儿子铺路，就干这些无用的事。
所以，高滔滔的这两个儿子在她死了以后都被哲宗清算了。这两枝子都很凄惨。
她们女性的光辉都没用在该用的人身上。就像高滔滔爱自己的儿子，但是她没有用同样的方式爱哲宗。
这说到底啊，“父母之爱子，则为之计深远”。
